進入聖經的生命讀經

追求日期 6/1/2026 👆 啟示錄生命讀經 第三十五篇全篇 👆延伸讀經段落及註解：啟十二5 🔉語音播放生命讀經 📃新約聖經恢復本(紙本)： P1277 📃 啟示錄 生命讀經(紙本)：P478~ P481L1 第 三十五篇　婦人和男孩子      聖經裡有一些重要的表號，其中一個就是雅各在伯特利的夢。（創二八10～22。）在那個夢中雅各看見天開了，有一個梯子立在地上，直通到天。這個表號需要整本聖經來發展。另一個表號是尼布甲尼撒王的夢，（但二1～45，）他夢見一個大像代表外邦的權勢。這個表號看起來簡單，卻包括了歷代外邦的權勢，從巴比倫直到將來復興的羅馬帝國。我們若要完全且充分了解那表號的意義，就得看整個世界的歷史。啟示錄十二章裡還有另一個表號，就是光明的婦人同男孩子的大異象。在本篇信息中，我的負擔是要進一步說到這個大異象。     有人認為啟示錄十二章裡的婦人是馬利亞，那真太狹窄了。還有人說這婦人只是以色列人，猶太民族，這也不彀；因為這個異象裡的婦人不是一地的，乃是宇宙的。這章裡的婦人不限在地上的某一地方，乃是佔據全宇宙。在前篇信息中我們已經看見，她代表從亞當直到末了神全體的子民。 神需要婦人和男孩子 　神的子民要成為男孩子以前，必須向著神先是個婦人。這指明我們今天在召會中，向著神必先是個婦人，然後纔是男孩子。從啟示錄十二章的表號我們看見，神的心意是要藉著這婦人產生男孩子。這婦人一直是，且仍是神用來產生男孩子的憑藉，神要用這男孩子打敗祂的仇敵，帶進祂的國。換句話說，神要用這男孩子來成就祂的經綸，完成祂的定旨。這是一件大事。神為了完成祂的定旨，不僅需要單個的基督，也需要團體的基督，就是召會，神的子民。我們不同意人說，這婦人僅是耶穌的母親，或是以色列國；她乃是神子民一個宇宙的團體。神需要男孩子來打敗祂的仇敵，帶進祂的國，使祂永遠的定旨得以完成。為著使祂得著這樣的男孩子，就需要有這個婦人。 婦人的地位 　現在我們要來看幾件有關婦人在聖經中之地位的重要的事。聖經啟示說，在神眼中，祂的百姓是祂的妻子。在以賽亞五十四章，神甚至說祂自己是祂百姓的丈夫。按照聖經，婦人要作個正確的妻子，就必須服從她的丈夫。在宇宙中，那惟一的丈夫，惟一的男人乃是神。這位神，這位宇宙的男人和丈夫，就是我們的丈夫。無論我們生來是男或女，我們既是神的...

追求日期 6/2/2026 👆 啟示錄生命讀經 第三十五篇全篇 👆延伸讀經段落及註解：啟十二5 🔉語音播放生命讀經 📃新約聖經恢復本(紙本)： P1277 📃 啟示錄 生命讀經(紙本)：P481L2~ P484L8 淫亂的意義 　現在我們要來看甚麼是淫亂，淫亂就是雖然有了丈夫，卻將自己歸附於另一個男人。今天有許多基督徒，或許我們有些人也在內，都行了淫亂。我們一面承認基督是我們的丈夫，一面卻又歸附許多其他事物，就行了淫亂。將自己歸附基督以外的任何事物，就是淫亂。我們若有亮光，啟示，就要看見今日的基督教滿了這種淫亂。你既是貞潔的妻子，就不該歸附於丈夫之外的任何人，也不該從任何別的人接受甚麼。從你丈夫之外的人接受了甚麼就是淫亂。但是看看今日的基督教！一天過一天，一週過一週，基督徒都在接受基督以外的許多東西。我們在召會生活中的人應該小心，不要接受基督以外的東西。我們不該接受教訓、道理、作法或形式。接受基督以外的東西，即使是好的，甚至是合乎聖經的，也是犯了屬靈的淫亂。我們只該接受基督，只讓祂使我們懷孕。 產生男孩子的路 　只有藉著接受基督到我們裡面，我們纔能生出男孩子。男孩子完全是由基督的成分形成的。為要產生男孩子，我們首先必須與基督是一，並接受出於祂的東西。我們只從基督接受一些東西，就會從基督懷孕，生出男孩子。你若看見這異象，就會對今天基督教的光景深感遺憾。男孩子在那裡？基督教產生許多東西，但幾乎沒有男孩子。因為基督教在基督以外接受了許多東西而受孕，所以產生的幾乎都不是男孩子。 　神沒有意思要婦人去和龍爭戰，乃是要男孩子與龍爭戰。龍在諸天之上仍然活躍，因為男孩子還沒有生出來。現在我們能看見，這一次有啟示錄生命讀經絕不是偶然的事，乃是神所計畫、所定規的，使我們都能看見，我們必須是這獨一的婦人，不歸附任何其他的人事物，單單服從基督，並且必須單單接受出於基督的東西。我們作為這婦人，單單接受出於基督的東西，男孩子就要生出來了。 婦人和男孩子的不同之處 　男孩子是婦人較剛強的部分。一面，我們必須先是婦人；另一面，我們也必須是男孩子。我們只是光明、屬天還不彀，我們必須完全由基督的元素所構成。婦人和男孩子的不同之處乃是：基督的元素構成到婦人裡面的還不是太多；但男孩子卻完全被基督的元素所充滿並浸透。所以，男孩子就是基督所構成的。這男孩子怎麼能產生出來呢？他的產生是藉著基督進到婦人...

追求日期 6/3/2026 👆 啟示錄生命讀經 第三十五篇全篇 👆延伸讀經段落及註解：啟十二5 🔉語音播放生命讀經 📃新約聖經恢復本(紙本)： P1277 📃 啟示錄 生命讀經(紙本)：P484L9~ P487L15 　我們固然需要更多的禱告，但若只是尋常的禱告，我們不會得到供應。我們需要時刻向我們的丈夫敞開，讓基督的元素，基督神聖的成分，不斷在我們裡面作工，充滿並浸透我們全人。今天，主巴望祂許多的兒女都能看見，我們這些神的子民，作為祂的妻子，乃是為著產生男孩子。我們無法產生或製造這男孩子，我們必須接受出於基督的一些東西，而從祂懷孕。我們這位基督的一些東西必須進到我們裡面。這不是我們當謙卑、忍耐、善良的問題；這完全是我們全人向祂神聖的元素敞開，讓這元素作到我們裡面的問題。為此，我們需要『九個月，』需要花這麼長的時間，讓男孩子在我們裡面成長。 　使徒保羅在加拉太四章十九節說，『我的孩子們，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們裡面。』這指明他領悟，他是這個忍受產難之婦人的一部分，要生出男孩子來，就是基督成形在我們裡面。他在腓立比一章二十一節又說，『因為在我，活著就是基督。』這指明他因著經歷基督，已經成為男孩子的一部分。一面，他是那忍受產難之婦人的一部分；另一面，他乃是男孩子的一部分。保羅是為神所立，給後來信主的人作榜樣的，（提前一16，）我們都當像他。一面，我們應該是婦人的一部分，為生男孩子而忍受產難；另一面，我們也應該是男孩子，打敗神的仇敵，帶進祂的國，以完成祂的定旨。 龍對婦人的憎恨 　仇敵憎恨這婦人，並且在尋找要吞喫男孩子。因為仇敵要使這個婦人失去功用，所以就起了爭戰。甚至到今天，我們在安那翰這裡人數還是不多。有時我不懂，為甚麼人這麼反對我們，並且盡其所能的要消滅我們。就人的一面來說，這是很難了解的。就連許多反對批評我們的人，也不知道為甚麼要這麼作。但是大龍知道，牠知道有一些神的子民正在恢復那婦人的真實地位。我們一旦取得了這地位，神就有機會產生男孩子。狡猾的撒但藏在反對者的背後，他知道有一些神的子民已經取了這婦人的地位，並且要從基督懷孕，生出男孩子。在這爭戰中，我們必須摸著寶座，呼籲最高的權柄，並運用我們的靈來爭戰。 看見這個大異象的重要 　今天，認識我們是這個婦人，對我們是非常重要的。我們是婦人，必須服從我們的丈夫，向祂敞開，接受祂的一些東西，使...

追求日期 6/4/2026 👆 啟示錄生命讀經 第三十六篇全篇 👆延伸讀經段落及註解：啟十二5、17及註 🔉語音播放生命讀經 📃新約聖經恢復本(紙本)： P1277，P1280 📃 啟示錄 生命讀經(紙本)：P488~ P493L15 第 三十六篇　男孩子和婦人其餘的兒女      我們已經看見，啟示錄十二章裡的婦人，不是單個的女人，乃是集體的、宇宙的婦人，象徵神全體的子民。創世記三章十五節的女人是在地的，且是單個的；那後裔，就是基督，也是單個的；蛇也不過是一條小蛇。女人、後裔、蛇，這三者都是單個的，且是小規模的。但是到了啟示錄十二章，婦人乃是宇宙的，且是集體的，象徵神所有的子民；十二星所代表的列祖；月亮所代表的以色列人；日頭所代表的召會，就是新約的信徒。到了啟示錄十二章，蛇變成了一條龍。蛇是在地上爬行的，龍卻飛行於空中。現在撒但不僅在地上活動，更在空中極其活躍。本章裡的後裔，不只是單個的基督，乃是一個團體的實體，就是團體的基督，包括基督作頭，以及神所有得勝的信徒作身體。所以，創世記三章十五節裡的三個項目，在啟示錄十二章中，都有了很大的發展。在本篇信息中，我們要來看男孩子和婦人其餘的兒女。 壹　男孩子 一　婦人裡面較剛強的部分 　二節說婦人懷了孕，而五節說，『婦人生了一個男孩子。』這裡的孩子是男孩子，象徵神子民中較剛強的部分。雖然在二節時，孩子還在婦人體內，但聖經不稱他為嬰孩，卻稱他為男孩子。我們把這一段聖經禱讀過，便知道這裡的男孩子不是指嬰孩，乃是指婦人裡面較剛強的部分。婦人代表神全體的子民。但歷代以來，神子民中總有些較剛強的人。在聖經裡這些人被視為一個集體單位，為神爭戰，將神的國帶到地上。 　歷史證明，在神的子民中，並非每一個人都是剛強的；神子民中只有小部分是剛強的。這在列祖時代就是如此。在挪亞的時代，你想除了挪亞以外，就沒有其他屬神的人麼？我信在那時，神還有數以百計的子民，只是挪亞是其中剛強的人。在以色列國的時代，屬神的人也有成千成萬，但是其中只有很少數的人是剛強的，例如以利亞和耶利米就是剛強的人。毫無疑問，大多數神的子民都是真的，卻不是剛強的。新約時代也有同樣的情形。在早期雖然有成千的基督徒，但真正剛強的卻不多。就是在目前，也有成萬甚至百萬計的基督徒，但剛強的並不多。我鼓勵你們都作剛強的。 　我們不僅要作婦人的一部分，也...

追求日期 6/5/2026 👆 啟示錄生命讀經 第三十六篇全篇 👆延伸讀經段落及註解：啟十二5、17及註 🔉語音播放生命讀經 📃新約聖經恢復本(紙本)： P1277，P1280 📃 啟示錄 生命讀經(紙本)：P494L1~ P500L2 　這一章不只是為著將來，因為這章開始於創世記三章十五節。亞伯是這婦人的一個後裔。他是婦人的一個後裔，就是婦人的一部分，受了哥哥該隱的逼迫，該隱是蛇的一部分。在創世記三章裡毀壞夏娃的蛇，在創世記四章詭詐的爬進該隱裡面，使他成了蛇的一部分。不是該隱殺了他的弟弟，按照約翰八章四十四節所說，乃是撒但，就是這條蛇，殺了亞伯。在創世記四章裡，亞伯代表這婦人，該隱代表蛇。我們若繼續讀整本舊約，就看見以利亞和耶利米是婦人的一部分，而那些反對他們的人是蛇的一部分。主耶穌當然是女人的後裔，在祂面前站著蛇的後裔，『毒蛇之種，』（太二三33，）就是法利賽人。所有反對主耶穌的人都是蛇的一部分。使徒保羅還是大數掃羅的時候，他逼迫召會，損毀召會，那時他是蛇的一部分。但主呼召了他，掃羅就成為婦人的一部分。所有撒但會堂的人，（啟二9，）也是龍的一部分。到新約的時候，蛇變成了一條大龍。一切猶太教的會堂，都與蛇合一，逼迫那婦人。 　這種情形延續歷經許多世紀，直到如今。今天，從一面來說，我們是女人；但是從另一面來說，我們中間有些人是男孩子。正對著我們的乃是龍。甚至我現在說話的時候，我也能看見龍就在我面前。但是不要怕牠，因為在我們裡面有一位比牠更強壯。（約壹四4。）龍能吐出水來，但神會使地吞了這水。（啟十二15～16。）最先成為男孩子的是亞伯，所有殉道的人也是男孩子的一部分。我們將會看見，所有已死的得勝聖徒，都包括在男孩子裡面。 　這個婦人的懷孕期不是九個月，而是大約六千年。從亞伯的時候到啟示錄十二章，大約有六千年，就是這婦人懷孕男孩子的時期。 　在這即將生男孩子的婦人面前站著的那條蛇，已經變為龍了。多少世紀以來，這條狡猾的蛇不斷的攻打毀壞神的子民，牠曾用各樣的辦法來達到這個目的，包括利用猶太教和天主教。福克斯（foxe）在他所著的殉道者歷史中說，羅馬天主教所殺的聖徒，比羅馬帝國所殺的還多。你若到西班牙去，講話就不能像在美國一樣自由。你若這樣說，很可能會遭受宗教徒的逼迫。他們雖然是為著保存他們的宗教而逼迫你，卻不曉得他們竟是大龍的一部分。今天，這個逼迫的戰爭仍在猛...

追求日期 6/6/2026 👆 啟示錄生命讀經 第三十六篇全篇 👆延伸讀經段落及註解：啟十二5、17及註 🔉語音播放生命讀經 📃新約聖經恢復本(紙本)： P1277，P1280 📃 啟示錄 生命讀經(紙本)：P500L3~ P505L12 　這血究竟有多少功效，我們無人能完全知道，只有神知道。魔鬼也知道得比我們多。我們早年盡職的時候，也有趕鬼的經歷。那時候，我們在中國廣傳福音，常常要征服人身上所附的鬼。有好多次，我們正在禱告趕鬼的時候，就有厲害的控告來抗拒我們。鬼說，『你想用禱告來趕我？昨晚你向妻子發了脾氣，你不記得麼？現在還想來趕我？』馬上，我們禱告的良心軟弱下來，禱告的口就閉了。於是我們停下禱告，宣告說，『不錯，我昨晚的確對妻子發了脾氣。但是，鬼，你們難道不知道現在我是在血底下？』你一題到血，鬼就被打敗了。鬼比我們更知道這血的權能。有好幾次，當我們禱告的時候，被鬼附著的女人拿著剪刀，威脅著要傷害我們，我們就宣告說，『我們是在血底下。鬼，你們要知道，你們的王和首領，就是撒但，魔鬼，已經被釘死了，連你在內都已受了審判！』你一說這話，被鬼附的人就會安靜。從經歷中，我們看見羔羊之血的大能和權柄。我們必須常常應用血，告訴魔鬼，我們雖然不完全，卻是在完全的血底下。不是你自己的完全能叫鬼不出聲，乃是血。沒有一個人是絕對約完全，我們的完全都有漏洞。不要信靠你自己的完全，不要憑靠你的完全來爭戰。就是我現在講道的時候，也不是靠著我的完全。我是靠著血來這裡盡職。阿利路亞，這裡有血！我們都必須看見血，並宣告說，我們是在這血的遮蓋之下。這血是有功效的血，牠說的美言，牠含示的價值，究竟有多少，只有神知道；在某個程度上，魔鬼也知道。但是不管我們是否知道這血所含示的，只要我們取用牠，就能得著牠所含示的一切。 b　因自己所見證的話 　他們勝過仇敵，也是因『自己所見證的話。』這就是他們見證魔鬼已經受主審判的話。每當我們感覺魔鬼的控告，就當開口見證主如何對付了他。我們必須發聲宣告，主勝過了撒但。我們不僅對人作見證，也當對鬼作見證，說，『鬼，你們該記得你們的王撒但，已經被我的主耶穌基督打敗了，你不該在這裡找我的麻煩！』除了向鬼作見證以外，還要向撒但講道，說，『撒但，你不知道你已經被釘在十字架上了麼？你已經受了審判，你的定命就是火湖！』這就是你口訴的見證。不要光在心裡有這些想法，你必須對著撒但...

👆延伸讀經段落及註解：啟十二5 🔉語音播放生命讀經 📃新約聖經恢復本(紙本)： P1277 📃 啟示錄 生命讀經(紙本)：P478~ P487 第 三十五篇　婦人和男孩子      聖經裡有一些重要的表號，其中一個就是雅各在伯特利的夢。（創二八10～22。）在那個夢中雅各看見天開了，有一個梯子立在地上，直通到天。這個表號需要整本聖經來發展。另一個表號是尼布甲尼撒王的夢，（但二1～45，）他夢見一個大像代表外邦的權勢。這個表號看起來簡單，卻包括了歷代外邦的權勢，從巴比倫直到將來復興的羅馬帝國。我們若要完全且充分了解那表號的意義，就得看整個世界的歷史。啟示錄十二章裡還有另一個表號，就是光明的婦人同男孩子的大異象。在本篇信息中，我的負擔是要進一步說到這個大異象。     有人認為啟示錄十二章裡的婦人是馬利亞，那真太狹窄了。還有人說這婦人只是以色列人，猶太民族，這也不彀；因為這個異象裡的婦人不是一地的，乃是宇宙的。這章裡的婦人不限在地上的某一地方，乃是佔據全宇宙。在前篇信息中我們已經看見，她代表從亞當直到末了神全體的子民。 神需要婦人和男孩子 　神的子民要成為男孩子以前，必須向著神先是個婦人。這指明我們今天在召會中，向著神必先是個婦人，然後纔是男孩子。從啟示錄十二章的表號我們看見，神的心意是要藉著這婦人產生男孩子。這婦人一直是，且仍是神用來產生男孩子的憑藉，神要用這男孩子打敗祂的仇敵，帶進祂的國。換句話說，神要用這男孩子來成就祂的經綸，完成祂的定旨。這是一件大事。神為了完成祂的定旨，不僅需要單個的基督，也需要團體的基督，就是召會，神的子民。我們不同意人說，這婦人僅是耶穌的母親，或是以色列國；她乃是神子民一個宇宙的團體。神需要男孩子來打敗祂的仇敵，帶進祂的國，使祂永遠的定旨得以完成。為著使祂得著這樣的男孩子，就需要有這個婦人。 婦人的地位 　現在我們要來看幾件有關婦人在聖經中之地位的重要的事。聖經啟示說，在神眼中，祂的百姓是祂的妻子。在以賽亞五十四章，神甚至說祂自己是祂百姓的丈夫。按照聖經，婦人要作個正確的妻子，就必須服從她的丈夫。在宇宙中，那惟一的丈夫，惟一的男人乃是神。這位神，這位宇宙的男人和丈夫，就是我們的丈夫。無論我們生來是男或女，我們既是神的子民，在神眼中就是女人。神是我們的丈夫，我們是祂的配偶。我們既是祂的妻...

👆延伸讀經段落及註解：啟十二5、17及註 🔉語音播放生命讀經 📃新約聖經恢復本(紙本)： P1277，P1280 📃 啟示錄 生命讀經(紙本)：P488~ P505 第 三十六篇　男孩子和婦人其餘的兒女      我們已經看見，啟示錄十二章裡的婦人，不是單個的女人，乃是集體的、宇宙的婦人，象徵神全體的子民。創世記三章十五節的女人是在地的，且是單個的；那後裔，就是基督，也是單個的；蛇也不過是一條小蛇。女人、後裔、蛇，這三者都是單個的，且是小規模的。但是到了啟示錄十二章，婦人乃是宇宙的，且是集體的，象徵神所有的子民；十二星所代表的列祖；月亮所代表的以色列人；日頭所代表的召會，就是新約的信徒。到了啟示錄十二章，蛇變成了一條龍。蛇是在地上爬行的，龍卻飛行於空中。現在撒但不僅在地上活動，更在空中極其活躍。本章裡的後裔，不只是單個的基督，乃是一個團體的實體，就是團體的基督，包括基督作頭，以及神所有得勝的信徒作身體。所以，創世記三章十五節裡的三個項目，在啟示錄十二章中，都有了很大的發展。在本篇信息中，我們要來看男孩子和婦人其餘的兒女。 壹　男孩子 一　婦人裡面較剛強的部分 　二節說婦人懷了孕，而五節說，『婦人生了一個男孩子。』這裡的孩子是男孩子，象徵神子民中較剛強的部分。雖然在二節時，孩子還在婦人體內，但聖經不稱他為嬰孩，卻稱他為男孩子。我們把這一段聖經禱讀過，便知道這裡的男孩子不是指嬰孩，乃是指婦人裡面較剛強的部分。婦人代表神全體的子民。但歷代以來，神子民中總有些較剛強的人。在聖經裡這些人被視為一個集體單位，為神爭戰，將神的國帶到地上。 　歷史證明，在神的子民中，並非每一個人都是剛強的；神子民中只有小部分是剛強的。這在列祖時代就是如此。在挪亞的時代，你想除了挪亞以外，就沒有其他屬神的人麼？我信在那時，神還有數以百計的子民，只是挪亞是其中剛強的人。在以色列國的時代，屬神的人也有成千成萬，但是其中只有很少數的人是剛強的，例如以利亞和耶利米就是剛強的人。毫無疑問，大多數神的子民都是真的，卻不是剛強的。新約時代也有同樣的情形。在早期雖然有成千的基督徒，但真正剛強的卻不多。就是在目前，也有成萬甚至百萬計的基督徒，但剛強的並不多。我鼓勵你們都作剛強的。 　我們不僅要作婦人的一部分，也要作男孩子的一部分。在聖經中，女人象徵較軟弱的，男人象徵較剛強的。（彼前...

肆　“將要發生的事”　四1～二二5 二　第二段，詳述第一段所論及重要關鍵的事物　十二1～二二5 1　生男孩子的婦人與大紅龍─撒但　十二1～18 c　男孩子生出，被提到神和祂的寶座那裡　5 12:5　婦人生了一個男孩子，是將來要用鐵杖轄管萬國的；她的孩子被提到神和祂的寶座那裡去了。

肆　“將要發生的事”　四1～二二5 二　第二段，詳述第一段所論及重要關鍵的事物　十二1～二二5 1　生男孩子的婦人與大紅龍─撒但　十二1～18 c　男孩子生出，被提到神和祂的寶座那裡　5 12:5　婦人 １ 生了一個 ２ 男孩子，是將來要用鐵杖 ３ 轄管萬國的；她的孩子 ４ 被提到神和祂的寶座那裡去了。 【註１】　這裡的生表徵復活，與徒十三33～34者同。男孩子是由那些死了且復活的得勝聖徒組成的，這可由11節“他們雖至於死”的話得到證明。 【註２】　在聖經中，女人象徵較軟弱的，男人象徵較剛強的；（彼前三7；）因此這裡的男孩子象徵神子民中較剛強的部分。這男孩子將來要用鐵杖轄管萬國，指明男孩子是由得勝者（如二26～27所題的）組成的。 【註３】　直譯，牧養。 【註４】　見帖前四17註1。這裡男孩子的被提，和帖前四17所說大體信徒的被提不同。大體信徒的被提乃是：(一)提到空中；(二)在末次號筒，（林前十五52，帖前四16，）就是第七號（十一15）之時。但這裡男孩子的被提乃是：(一)提到神的寶座前；(二)在一千二百六十天之前，也就是在第五號以前，從第六印開始（九1）的三年半（四十二個月─14，十三5，十一2）大災難之前。 h　龍與婦人其餘的兒女爭戰　17～18 12:17　龍向婦人發怒，去與 １ 她其餘的 ２ 兒女爭戰，這些兒女就是那守神誡命，和持守耶穌見證的。 【註１】　她其餘的兒女，象徵男孩子以外神其餘的子民，就是婦人的較弱部分，其中有些是守神誡命的猶太人，有些是持守耶穌見證的信徒，二者都要經過大災難，並要受龍的逼迫和攻擊。 【註２】　直譯，後裔。