發表文章

啟示錄生命讀經 第二十三篇(週一)4/20

追求日期 4/20/2026 👆 啟示錄生命讀經 第二十三篇全篇 👆延伸讀經段落及註解:啟八1至12及註 🔉語音播放生命讀經 📃新約聖經恢復本(紙本): P1263~P1265 📃 啟示錄 生命讀經(紙本):P326~ P329L2 第 二十三篇 揭開第七印後天上的景象,與對地、海、江河、日、月、星辰的審判-頭四號   在本篇信息中,我們來到八章一至十二節,說到揭開第七印,(啟八1~2,)揭開第七印後天上的景象,(啟八3~5,)以及吹頭四號。(啟八6~12。) 壹 第七印  第七印包括了七號,因為七號乃是第七印的內容。我們若要明白這卷書裏的豫言,就必須認識,神經綸的奧祕是用七印封嚴的。我們曾指出,五章裏的書卷乃是基督用祂寶血所立的新約。這新約是神經綸的書卷,用七印封著,這七印就是書卷的內容。我們看見,頭四印不是接續發生的,乃是同時發生的;但第五印與第六印則是接續發生的。第七印包括了第六印以後,直到永遠所發生的一切事。所以,這包括七號在內的第七印,是包羅萬有的。我們將要看見,七碗是第七號的一部分。第七印包括了七號,而七碗又是第七號的一部分。第七印與七號要持續到永遠。第七號要結束這個時代,並引進國度、新天和新地。  有的人以為說,七印之後接著有七號,七碗又是跟在七號之後,這觀念是天然的。我們不該憑天然的觀念來明白主的話,反該棄絕天然的觀念,並來到主面前說,『主阿,將你的道路向我們顯明。』一九三三年起,我便受了倪弟兄對啟示錄之研讀的幫助。由於天然觀念在我裏面根深柢固,我相信七號是七印的延續,而七碗又跟在七號之後。這個觀念不斷困擾我。我讀了又讀,直到有一天得了亮光,看見第七印包含了七號,七號就等於第七印。七號實際上就是第七印。頭四印的內容是四匹馬,第五印的內容是殉道聖徒的呼喊,第六印的內容是神對這呼喊的答應。以及對住在地上之人的警告,第七印的內容是七號。  七號的頭四號,像頭四印一樣形成一組,還沒有直接審判人。第一號審判地和其上的樹,以及一切的青草,與臨到埃及的災害一樣;(出九18~25;)第二號審判海與其中的活物並船隻;第三號審判江河和眾水的泉,與臨到埃及的災害一樣;(出七17~21;)第四號審判日頭、月亮和星辰,使日月星辰都黑暗了。也與當日在埃及所降的災一樣。(出十21~23。)因這四號的審判,地、海、江河、以及天象的三分之一都毀壞了,因此使牠們不再適於人的生...

啟示錄生命讀經 第二十三篇(週二)4/21

追求日期 4/21/2026 👆 啟示錄生命讀經 第二十三篇全篇 👆延伸讀經段落及註解:啟八1至12及註 🔉語音播放生命讀經 📃新約聖經恢復本(紙本): P1263~P1265 📃 啟示錄 生命讀經(紙本):P329L3~ P332L6 一 天上寂靜約有半小時  當羔羊『揭開第七印的時候,天上寂靜約有半小時。』(啟八1。)『天上寂靜』指明這是嚴肅的時刻。揭開第七印時,天上變為寂靜,因為時代就要轉換了。在揭開第七印之前,是神寬容的時代。為著祂的定旨,就是要傳福音產生眾召會,以成就祂永遠的計畫,神一直寬容地上罪惡的光景。然而隨著第七印的揭開,寬容的時代結束了,帶進了另一個時代,就是神發怒的時代。神現在要來干涉地上背叛和罪惡的光景。因為這時刻太嚴肅了,天上就變為寂靜,指明有嚴肅的事要發生了。 二 基督作大祭司在天上供職 1 是另一位天使  在這嚴肅的景象當中,有另一位天使出現了。(啟八3。)這位天使乃是基督。當基督被啟示為在眾召會中間行走之時,祂被啟示為人子;當祂向眾召會說話時,祂宣告祂所有的身分。但是在施行神對地上的審判時,基督乃是天使,站在被神差遣的地位上。就非常積極的一面說,基督是一切。神的經綸需要甚麼,祂就是甚麼。啟示錄裏特別描寫基督是『另一位天使,』指明祂不是一位尋常、平凡的天使,乃是一位特別的天使。我們在第二十一篇信息中已經指出,在舊約裏基督被稱為耶和華的使者,就是神自己。(創二二11~12,出三2~6,士六11~24,亞一11~12,二8~11,三1~7。)在創世記二十二章,耶和華的使者對亞伯拉罕說話;在出埃及三章,耶和華的使者向摩西顯現。基督是另一位天使,是那惟一、特別的天使。 2 向神獻上眾聖徒的禱告  三節說,『另一位天使拿著金香爐,來站在祭壇旁邊,有許多香賜給祂,好同眾聖徒的禱告獻在寶座前的金壇上。』這一節的祭壇,是指燔祭壇,(參出二七1~8,)而寶座前的金壇,乃是指香壇。(參出二十1~9。)金香爐象徵眾聖徒的禱告,(啟五8,)由另一位天使,就是基督,獻給神。香象徵基督連同祂所有的一切功績,加到眾聖徒的禱告上,使眾聖徒的禱告,在金香壇上得蒙神的悅納。在揭開第七印時,地上仍有聖徒在禱告。  在揭開第七印後天上的景象中,基督成為另一位天使出現,藉著作大祭司,帶著祂聖徒的禱告向神供職,以執行神在地上的行政。祂向神獻上祂聖徒的禱告之時,加上了祂的香...

啟示錄生命讀經 第二十三篇(週三)4/22

追求日期 4/22/2026 👆 啟示錄生命讀經 第二十三篇全篇 👆延伸讀經段落及註解:啟八1至12及註 🔉語音播放生命讀經 📃新約聖經恢復本(紙本): P1263~P1265 📃 啟示錄 生命讀經(紙本):P332L7~ P335L6      我相信我們被迫這樣禱告的日子已經近了。今天我不能要你們這樣禱告,因為你們還沒有受到這種壓迫。但是有一天,這個壓迫要臨到我們,我們就有負擔這樣禱告。這指明末期即將來到,因為我們的靈再也不能容忍這種光景了。那時我們要禱告,求主表白祂自己,讓所有的背叛者都知道祂是神。當我們這樣禱告時,神所差遣的那位天使就要把祂自己當作香,加在我們的禱告上,一同呈獻給神。神必要答應這禱告,於是就有了雷轟、聲音、閃電和地震。那不過是神審判這背叛之地的開始。這要發生在揭開第七印的時候;那時,作另一位天使的基督,要作我們的大祭司,將我們的禱告調上祂的香,帶到神面前,也要成為受差遣的一位,在地上執行神的審判。  六節說,『拿著七號的七位天使,就豫備要吹號。』七枝號已經賜給七位天使。(啟八2。)但是到三至五節眾聖徒的禱告得答應後,七位天使纔豫備吹號。神在天上的旨意,需要眾聖徒的禱告在地上完成。基督向神獻上眾聖徒的禱告,帶進了七號。 參 第一號-審判地  七節說,『第一位天使吹號,就有電子與火攙著血丟在地上,地的三分之一被燒了,樹的三分之一被燒了,一切的青草也被燒了。』天使一開始吹號,宇宙中一切事物都要被翻轉過來。第一號要毀壞地的三分之一。這裏『三分之一,』直譯是『第三分之一。』這就是說,地的某一部分,就是『第三分之一』要被毀壞。全地雖然都是罪惡的,但有些地方是特別邪惡、屬撒但、屬鬼魔的。我不相信美國是屬於這第三分之一的地方。美國雖然有罪惡,但還不像別的地方那樣邪惡。那些極其罪惡的地區,就是『地的第三分之一。』人人都要聽到這話,受到警惕,免得因邪惡頂撞神,就使所住的地區成為『地的第三分之一,』而被神的審判完全毀壞。按啟示錄九章,神仍然要用對『第三分之一』的審判,來警告背叛的世人,叫他們悔改。 肆 第二號-審判海  在八節和九節,我們看見第二號;『第二位天使吹號,就有彷彿火燒著的大山扔在海中,海的三分之一變成血,海中的活物死了三分之一,船隻也壞了三分之一。』這裏我們看見第二號要毀壞『海的第三分之一。』(直譯。)有些強大的國...

啟示錄生命讀經 第二十四篇(週四)4/23

追求日期 4/23/2026 👆 啟示錄生命讀經 第二十四篇全篇 👆延伸讀經段落及註解:啟八13至九11及註 🔉語音播放生命讀經 📃新約聖經恢復本(紙本): P1265~P1267 📃 啟示錄 生命讀經(紙本):P336~ P339L6 第 二十四篇 人的審判─第五號   在本篇信息中,我的負擔重在說到大災難。啟示錄八章十三節說,『我又看見,並聽見一隻鷹在天空頂點飛著,大聲說,三位天使要吹那其餘的號,由於這號聲,住在地上的人,禍哉,禍哉,禍哉。』末三號將是大災難(太二四21)末後的三樣災禍,(啟九12,十一14,)大災難要發生在第七十個七後半(但九27)的三年半,(但七25,十二7,啟十二14,)就是四十二個月,(啟十一2,十三5,)或一千二百六十天。(啟十一3,十二6。) 壹 大災難的開始  許多基督徒以為大災難要持續七年。他們所以這樣相信,是因為他們讀聖經漫不經心,且照著傳統來領會。但聖經的話是非常精確的,我們必須有啟示的光來明白。聖經裡沒有一個多餘的字,字字都有意義,且都精確。  我們現在來看但以理九章二十四至二十七節。二十四節說,『為你本國之民,和你聖城,已經定了七十個七,要止住罪過,除淨罪惡,贖盡罪孽,引進永義,封住異象和豫言,並膏至聖者。』這裡的本國之民,是指但以理的本國之民,聖城是指耶路撒冷。按照聖經,這裡所說的七,不是指七天,而是指七年。你若說這裡的七十個七是七十個七天,你絕不會對這段話有正確的解釋。  二十五節說,『你當知道,當明白,從出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的時候,必有七個七,和六十二個七;正在艱難的時候,耶路撒冷城連街帶濠,都必重新建造。』這裡說到『七個七』和『六十二個七。』二十六節接著說,『過了六十二個七,那受膏者必被剪除,一無所有,乃有一王的民來毀滅這城,和聖所;至終必如流水沖沒,必有爭戰;一直到底,荒涼的事已經定了。』受膏者『被剪除,』是指著基督被釘在十字架上。城和聖所被毀滅,是指主後七十年,提多的軍隊毀滅了聖殿和耶路撒冷城。  二十七節結束說,『一七之內,他必與許多人堅定盟約,一七之半,他必使祭祀與供獻止息;那行毀壞可憎的如飛而來,並且有忿怒傾在那行毀壞的身上,直到所定的結局。』這裡說,一七之內,那王要堅定盟約;一七之半,就是三年半之後,他要使祭祀與供獻止息;這就是說他要終止對神的敬拜。  這七十個七構成了四百九十年...

啟示錄生命讀經 第二十四篇(週五)4/24

追求日期 4/24/2026 👆 啟示錄生命讀經 第二十四篇全篇 👆延伸讀經段落及註解:啟八13至九11及註 🔉語音播放生命讀經 📃新約聖經恢復本(紙本): P1265~P1267 📃 啟示錄 生命讀經(紙本):P339L7~ P343L1  我們也需要來看啟示錄十二章裡的一些經節。五至六節說,『婦人生了一個男孩子,是將來要用鐵杖轄管萬國的;她的孩子被提到神和祂的寶座那裡去了。婦人就逃到曠野,在那裡有神給她豫備的地方,使她在那裡被養活一千二百六十天。』一千二百六十天就等於三年半。男孩子被提之後,有三年半的期間,就是第七十個七的後半,那時也是敵基督的像立在聖殿中的時候。接著,七至十三節啟示出天上有了爭戰,大龍和牠的使者要從天上被摔到地上,龍要逼迫那生男孩子的婦人。十四節說,『於是有大鷹的兩個翅膀賜給婦人,叫她能飛到曠野,到自己的地方,躲避那蛇,她在那裡被養活一年、二年、半年。』這裡的『一年、二年、半年,』是指最後的三年半。從這段經節裡我們看見,在這七年的後半開始時,撒但要從天上被摔到地上。這也證明了,嚴格說來,大災難只有三年半,並不是七年。  啟示錄十一章二節,是這點進一步的證明;『但殿外的院子,要丟棄不量,因為這是給了外邦人的,他們要踐踏聖城四十二個月。』這節告訴我們,外邦人要踐踏耶路撒冷城四十二個月。這些踐踏聖城的外邦人,就是敵基督和他的軍隊。這與但以理九章的豫言相合,那裡說到敵基督毀約,高舉自己為神,並且命令人拜他。那時也是他踐踏聖城的時刻。這事要發生在大災難的時候。所以大災難是開始於末了三年半的開頭,那時撒但要從天上被摔到地上。我們已經看過,這一點在十二章裡講得很清楚。 貳 撒但從天落到地上  有了這些作為背景,我們現在看第五號。啟示錄九章一節說,『第五位天使吹號,我就看見一個星從天落到地上,有無底坑的鑰匙賜給他。』這裡的星是指撒但,他要從天上摔到地上。天使被比喻作星。(伯三八7,啟十二4。)撒但是天使長,原是明亮之星。(賽十四12。)他在路加十章十八節已經受了審判。在啟示錄九章這裡以及十二章九至十節,乃是那審判的執行。無底坑就是鬼的住處。(路八31。)  撒但從天落到地上,是在甚麼時候?這個問題的答案是在十二章。那一章啟示,男孩子被提到天上後,要與撒但爭戰,好像對他說,『撒但,我們到這裡來了。這裡沒有你的地方,你要被摔下去。』按照這一章,撒但要在末...

啟示錄生命讀經 第二十四篇(週六)4/25

追求日期 4/25/2026 👆 啟示錄生命讀經 第二十四篇全篇 👆延伸讀經段落及註解:啟八13至九11及註 🔉語音播放生命讀經 📃新約聖經恢復本(紙本): P1265~P1267 📃 啟示錄 生命讀經(紙本):P343L2~ P346L14  十節說牠們『尾巴像蠍子,又有毒刺。』在聖經中,蠍子表徵鬼,就是跟隨撒但的邪靈。在路加十章十九節主說,『看哪,我已經給你們權柄,可以踐踏蛇和蠍子,並勝過仇敵一切的能力。』我們在基督裡的信徒,已經勝過了蠍子,就是撒但屬鬼的僕役。十節也說,『尾巴有能力傷人五個月。』儘管第一樣災禍的痛苦要直接傷害人,神仍然把時間限制為五個月。這個痛苦重到一個地步,甚至『在那些日子,人要求死,卻絕不得死;切望要死,死卻遠避他們。』(啟九6。)在這五個月裡,所有被這些可怕的、鬼附的蝗蟲所折磨的人,都寧願死。這種災禍之劇,必是地大震動、日頭變為黑暗所比不上的。這是八章十三節天空頂點的鷹所宣告,三樣災禍中的頭一樣。 肆 敵基督  關於蝗蟲,十一節說,『有無底坑的使者作王管轄牠們;他的名,希伯來話叫亞巴頓,希利尼話叫亞玻倫。』無底坑的使者就是獸,也就是敵基督,他要從無底坑裡上來。(啟十一7,十七8。)按希伯來話,無底坑的使者名叫亞巴頓,原文意毀壞,與約伯記二十六章六節,二十八章二十二節,箴言十五章十一節和合本中之滅亡、滅沒同。按希利尼話,他的名字是亞玻倫,原文意毀壞者。敵基督是毀壞者,要行許多毀壞的事。(但八23~25。)  敵基督是一個很特殊的人物,他是兩個人物的合成體,一是該撒尼羅的靈,加上羅馬帝國另一個該撒的身體。尼羅從第一世紀開始逼迫基督徒,他的靈就是那留在無底坑裡的靈,直到有一天,這靈被放了出來,進到另一個該撒的身體裡。這個該撒將要被殺,並憑該撒尼羅的靈復甦。這就是敵基督。再後撒但要放出蝗蟲,在那獸的統帥下組成一支軍隊;獸就是敵基督,他是這支軍隊的王。這些蝗蟲要使那些額上沒有神印記的人,受痛苦五個月。  照著聖經,宇宙由三部分組成:諸天、地與地底下的部分。(腓二10。)大災難開始的時候,亦即末了七年的前一半結束後,撒但要從天上被摔到地上;同時,敵基督,就是那些鬼附、屬鬼魔之蝗蟲的王,要從無底坑裡被釋放,上來與撒但相會。這樣,鬼魔的靈便與鬼魔的人相遇。撒但是從上而下,敵基督是從下而上,雖然他們來自不同的方向,卻有同一個目標,就是叫神所造的人...

啟示錄生命讀經 第二十三篇全篇

👆延伸讀經段落及註解:啟八1至12及註 🔉語音播放生命讀經 📃新約聖經恢復本(紙本): P1263~P1265 📃 啟示錄 生命讀經(紙本):P326~ P335 第 二十三篇 揭開第七印後天上的景象,與對地、海、江河、日、月、星辰的審判-頭四號   在本篇信息中,我們來到八章一至十二節,說到揭開第七印,(啟八1~2,)揭開第七印後天上的景象,(啟八3~5,)以及吹頭四號。(啟八6~12。) 壹 第七印  第七印包括了七號,因為七號乃是第七印的內容。我們若要明白這卷書裏的豫言,就必須認識,神經綸的奧祕是用七印封嚴的。我們曾指出,五章裏的書卷乃是基督用祂寶血所立的新約。這新約是神經綸的書卷,用七印封著,這七印就是書卷的內容。我們看見,頭四印不是接續發生的,乃是同時發生的;但第五印與第六印則是接續發生的。第七印包括了第六印以後,直到永遠所發生的一切事。所以,這包括七號在內的第七印,是包羅萬有的。我們將要看見,七碗是第七號的一部分。第七印包括了七號,而七碗又是第七號的一部分。第七印與七號要持續到永遠。第七號要結束這個時代,並引進國度、新天和新地。  有的人以為說,七印之後接著有七號,七碗又是跟在七號之後,這觀念是天然的。我們不該憑天然的觀念來明白主的話,反該棄絕天然的觀念,並來到主面前說,『主阿,將你的道路向我們顯明。』一九三三年起,我便受了倪弟兄對啟示錄之研讀的幫助。由於天然觀念在我裏面根深柢固,我相信七號是七印的延續,而七碗又跟在七號之後。這個觀念不斷困擾我。我讀了又讀,直到有一天得了亮光,看見第七印包含了七號,七號就等於第七印。七號實際上就是第七印。頭四印的內容是四匹馬,第五印的內容是殉道聖徒的呼喊,第六印的內容是神對這呼喊的答應。以及對住在地上之人的警告,第七印的內容是七號。  七號的頭四號,像頭四印一樣形成一組,還沒有直接審判人。第一號審判地和其上的樹,以及一切的青草,與臨到埃及的災害一樣;(出九18~25;)第二號審判海與其中的活物並船隻;第三號審判江河和眾水的泉,與臨到埃及的災害一樣;(出七17~21;)第四號審判日頭、月亮和星辰,使日月星辰都黑暗了。也與當日在埃及所降的災一樣。(出十21~23。)因這四號的審判,地、海、江河、以及天象的三分之一都毀壞了,因此使牠們不再適於人的生活。在七號之前,就是在第六印時,地與天象已經受了審判,(啟六12~14,...

啟示錄生命讀經 第二十四篇全篇

👆延伸讀經段落及註解:啟八13至九11及註 🔉語音播放生命讀經 📃新約聖經恢復本(紙本): P1265~P1267 📃 啟示錄 生命讀經(紙本):P336~ P346 第 二十四篇 人的審判─第五號   在本篇信息中,我的負擔重在說到大災難。啟示錄八章十三節說,『我又看見,並聽見一隻鷹在天空頂點飛著,大聲說,三位天使要吹那其餘的號,由於這號聲,住在地上的人,禍哉,禍哉,禍哉。』末三號將是大災難(太二四21)末後的三樣災禍,(啟九12,十一14,)大災難要發生在第七十個七後半(但九27)的三年半,(但七25,十二7,啟十二14,)就是四十二個月,(啟十一2,十三5,)或一千二百六十天。(啟十一3,十二6。) 壹 大災難的開始  許多基督徒以為大災難要持續七年。他們所以這樣相信,是因為他們讀聖經漫不經心,且照著傳統來領會。但聖經的話是非常精確的,我們必須有啟示的光來明白。聖經裡沒有一個多餘的字,字字都有意義,且都精確。  我們現在來看但以理九章二十四至二十七節。二十四節說,『為你本國之民,和你聖城,已經定了七十個七,要止住罪過,除淨罪惡,贖盡罪孽,引進永義,封住異象和豫言,並膏至聖者。』這裡的本國之民,是指但以理的本國之民,聖城是指耶路撒冷。按照聖經,這裡所說的七,不是指七天,而是指七年。你若說這裡的七十個七是七十個七天,你絕不會對這段話有正確的解釋。  二十五節說,『你當知道,當明白,從出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的時候,必有七個七,和六十二個七;正在艱難的時候,耶路撒冷城連街帶濠,都必重新建造。』這裡說到『七個七』和『六十二個七。』二十六節接著說,『過了六十二個七,那受膏者必被剪除,一無所有,乃有一王的民來毀滅這城,和聖所;至終必如流水沖沒,必有爭戰;一直到底,荒涼的事已經定了。』受膏者『被剪除,』是指著基督被釘在十字架上。城和聖所被毀滅,是指主後七十年,提多的軍隊毀滅了聖殿和耶路撒冷城。  二十七節結束說,『一七之內,他必與許多人堅定盟約,一七之半,他必使祭祀與供獻止息;那行毀壞可憎的如飛而來,並且有忿怒傾在那行毀壞的身上,直到所定的結局。』這裡說,一七之內,那王要堅定盟約;一七之半,就是三年半之後,他要使祭祀與供獻止息;這就是說他要終止對神的敬拜。  這七十個七構成了四百九十年,是從亞達薛西王二十年,出令重建耶路撒冷城牆的時候開始。(尼一1,二l。...

啟示錄 八1至12及註

肆 “將要發生的事” 四1~二二5 一 第一段,綜觀要來的事,從基督升天到將來的永遠 四1~十一19 2 七印─神經綸的奧祕 六1~八5 h 第七印:帶進七號─殉道聖徒在第五印禱告的答應 八1~2 第 八 章 8:1 羔羊揭開第七印的時候, 1 天上寂靜約有半小時。 【註1】 “天上寂靜”指明這是嚴肅的時刻。揭開第七印時,天上變為寂靜,因為時代就要轉換了─從神寬容的時代轉到神發怒的時代。 8:2 我看見那站在神面前的七位天使,有 1 七枝號賜給他們。 【註1】 第七印帶進七號,這七號是第七印的內容。七印是隱密的揭開,七號是公開的吹響。 i 揭開第七印後天上的景象─基督作大祭司,向神獻上眾聖徒的禱告 八3~5 8:3  1 另一位天使拿著 2 金香爐,來站在 3 祭壇旁邊,有許多 4 香賜給祂,好同眾 5 聖徒的禱告 6 獻在寶座前的 7 金壇上。 【註1】 見七2註1。 【註2】 金香爐象徵眾聖徒的禱告,(五8,)由另一位天使,就是基督,獻給神。 【註3】 指燔祭壇。(參出二七1~8。) 【註4】 香象徵基督連同祂所有的一切功績,加到眾聖徒的禱告上,使眾聖徒的禱告,在金香壇上得蒙神的悅納。 【註5】 揭開第七印時,地上仍有聖徒在禱告。 【註6】 直譯,給。 【註7】 金壇就是香壇。(參出三十1~9。) 8:4 那 1 香的煙同眾聖徒的禱告,從那天使手中上升於神面前。 【註1】 原文,複數。那香的煙指明,那香同眾聖徒的禱告向神焚燒,上升於神面前。這含示眾聖徒的禱告有功效,且蒙神悅納。 8:5 那天使拿著香爐, 1 盛滿了壇上的火, 2 丟在地上,於是有雷轟、聲音、閃電、地震。 【註1】 這含示對眾聖徒禱告的答應,特別是指在六9~11所說第五印時的禱告,以及在路十八7~8所說的禱告。本章眾聖徒的禱告,必是求神審判這抵擋神經綸的地。對眾聖徒禱告的答應,就是藉著以下七號所執行神對這地的審判。 【註2】 將火丟在地上,是執行神對地的審判。所以,雷轟、聲音、閃電、地震的來臨,乃是神審判的標記。 3 七號─執行神的經綸 八6~十一19 8:6 拿著七號的七位天使,就豫備要 1 吹號。 【註1】 七枝號已經賜給七位天使。(2。)但是到3~5節眾聖徒的禱告得答應後,七位天使纔豫備吹號。神在天上的旨意,需要眾聖徒的禱告在地上完成。 a 第一號:審判地 八7 8:7 第一位天使吹號,就有...

啟示錄 八13至九11及註

肆 “將要發生的事” 四1~二二5 一 第一段,綜觀要來的事,從基督升天到將來的永遠 四1~十一19 3 七號─執行神的經綸 八6~十一19 e 第五號─第一樣災禍:審判人─撒但與敵基督合作使人受痛苦 八13~九11 8:13 我又看見,並聽見一隻鷹在天空頂點飛著,大聲說,三位天使要吹那其餘的號,由於這號聲,住在地上的人, 1 禍哉,禍哉,禍哉。 【註1】 末三號將是大災難(太二四21)末後的三樣災禍。(九12,十一14。)大災難要發生在第七十個七後半(但九27)的三年半,(但七25,十二7,啟十二14,)就是四十二個月,(十一2,十三5,)或一千二百六十天。(十一3,十二6。) 第 九 章 9:1 第五位天使吹號,我就看見一個 1 星從天落到地上,有 2 無底坑的鑰匙賜給他。 【註1】 這裡的星是指撒但,他要從天上摔到地上。天使被比喻作星。(伯三八7,啟十二4。)撒但是天使長,原是明亮之星。(賽十四12。)他在路十18已經受了審判。這裡以及十二9~10,乃是那審判的執行。 【註2】 無底坑是鬼的住處。(路八31。) 9:2 他開了無底坑,便有煙從坑裡往上冒,好像大火爐的煙,日頭和天空都因這坑的煙昏暗了。 9:3 有 1 蝗蟲從煙中出來飛到地上,有 2 能力賜給牠們,好像地上蠍子的 2 能力。 【註1】 這裡的蝗蟲與出十12~15的蝗蟲不同,因為牠們的尾巴像蠍子,有毒刺,能傷人。(10。)牠們必是被鬼附的,因牠們是從鬼的住處無底坑所冒出的煙裡飛出來的。(2。) 【註2】 直譯,權柄。10,19節者同。 9:4 又有話吩咐牠們,不可傷害地上的草,和各樣的青物,並各樣的樹木,惟獨可以傷害 1 額上沒有神印記的人。 【註1】 頭四號的災害沒有直接臨到人,後三號的災禍卻直接臨到人。惟有額上受了神印記的以色列人,纔不被鬼附的蝗蟲所害。(七3~8。) 9:5 但不許蝗蟲害死他們,只叫他們受痛苦五個月,這痛苦就像蠍子螫人的痛苦一樣。 9:6 在那些日子,人要求死,卻絕不得死;切望要死,死卻遠避他們。 9:7  1 蝗蟲的樣子好像豫備出戰的馬,頭上好像戴著冠冕,彷彿是金的,臉面像人的臉面, 【註1】 本章7、9節與珥二4~5、25,一6非常類似,都是論到以色列人的話。這話,同著以色列人必須受神的印記(七3~8)以逃避蝗蟲傷害的事實,也許指明第五號的災禍,是特別要臨到以色列人。 9:...