綱目 六篇
綱目一 珍賞生命讀經信息的目的和價值
讀經：提前二4，約十七17下，路二四32，徒八26~31上
壹 我們需要看見生命讀經信息的價值；生命讀經和恢復本聖經是我們在主恢復裏的珍寶，也是神所有兒女寶貴的產業—提前二4，約十七17：
一 李弟兄每日禱告和研讀聖經五十年纔開始釋放生命讀經信息；他還閱讀了偉大的聖經評註；在同一時期，他為主說話、傳揚福音、講解真理、造就聖徒並建造召會。
二 到了一九七四年，他有一個很深的感覺，在主的恢復裏我們需要生命讀經；為此，他收集了過去最好的教訓，並結合了他自己的經歷、認識和啓示；因此，生命讀經可以取代李弟兄在製作生命讀經時使用的許多參考書。
三 生命讀經是傳福音和與基督徒分享真理的最好的參考資料；他們能彀為我們節省很多時間和勞苦。
貳 我們需要看見出版生命讀經和聖經恢復本的四個目的—林前二13，提前一4，四6，弗三9：
一 這目的第一方面，是為聖徒提供一條簡單的路，來明白聖經中的真理：
二 第二方面的目的，是要協助解決聖經中一般和困難的問題，這些問題有礙于我們完全明白聖經—參彼後三16：
2 為要正確的明白這些點，李弟兄花許多時間查閱希臘文字典、辭典和經文彙編。
3 因此，生命讀經信息和聖經恢復本的註解，乃為聖經中許多難以明白之處提供正確的解釋。
三 第三方面的目的，是要將生命的供應服事給讀者—參約十10，羅八11，提前四6：
2 然而，召會中許多聖徒能見證，藉着閱讀生命讀經信息，即使短短的時間也能得着豐富的生命供應。
四 第四方面的目的，是要帶神的兒女進入祂的經綸，就是祂的行政同祂的計畫、祂的定旨、和祂的安排，以達到祂的目的，完成祂心頭的願望—弗三9，提前一4。
五 “我鼓勵我們當中的年輕人，花足彀的時間在生命讀經信息和聖經恢復本上，使他們在真理上打下美好的根基；他們若這樣作，其中有些人能藉着站在我們的肩頭上，發展關於神經綸的真理，正如我們站在前面聖經大教師的肩頭上”—李常受文集一九八四年第一册，在真理上得建立並在生命裏長大，以擴展主的見證，第四章。
叁 新約聖經恢復本註解和生命讀經信息裏所傳達的真理，是已過二十個世紀聖徒對聖言領會的精華—提後二15，提前二4：
一 新約在使徒們手中，于使徒時代就完成了；但二千年來，人對新約的認識，始終不是那麼完全；聖經在基督徒手中，仍然不是那麼開啓：
2 生命讀經的亮光和啓示所包括的，乃是直到今天，並且是完全而豐富的。
二 註解和生命讀經的寫法雖簡單，所陳明的點卻深奧，並且內容非常豐富、滋養人且光照人：
2 不但如此，撰寫註解和生命讀經的目的，是用簡短、精練的方式解決聖經中許多難解的問題。
3 這些特點使得註解和生命讀經非常有價值。
三 生命讀經彙集匯集了近二千年來，歷代聖徒解經的豐富和精華，加上李弟兄對聖經的認識、經歷，有對困難問題的解答，有對聖經的解釋，也有開導和啓示，還有生命和亮光。
四 可以說，歷代許多屬靈的寶貝，統統集中到一個寶盒裏，要取用的時候，旣省事又省力。
肆 生命讀經對於明白聖經並從其中得着滋養和生命的供應，是最好的幫助—林後三6，林前二13：
一 除了寶愛神在聖經裏的話，我們也需要在研讀聖經上得幫助；遺憾的是，基督教裏的書大多沒有幫助；為這緣故，李弟兄開始進行聖經的生命讀經。
二 李弟兄用“生命讀經”這辭，指明他盼望不是僅僅在道理知識上教導人聖經，乃要向人供應生命—林後三6。
三 信徒若寶愛並閱讀神的話，就會得着一些供應，但要進入並明白聖經是不容易的。
四 每天花時間讀聖經恢復本同註解，以及生命讀經，是值得的：
2 李弟兄確信每個完成這樣研讀的人，都會大得復興並靈裏焚燒；對聖經有正確的知識，會有生命滋養的豐富供應，會得着真理的裝備，並會在生命裏長大；這樣，許多人對主的恢復就會變得非常有用。
3 倘若有五年之久，青年人每天花時間進入聖經恢復本同註解，以及生命讀經，他們就會被基督、那靈和神聖的生命充滿；倘若許多青年人這麼作，主就會有新的開始，不是憑着外面的組織，乃是憑着裏面的生命和真理。
綱目二 讀生命讀經信息好被真理構成（一）
讀經：約十八37，八32，十四6，提前二4，約貳1~2、4，約叁3~4，約十七17，提後二15，提前三15
壹 主恢復中的四大支柱，就是真理、生命、召會、福音；真理帶給我們生命，生命產生召會，召會負責傳福音；主恢復中的第一大支柱乃是真理—弗一13，四18，五23~25、29、32，六15，約十八37：
一 主的恢復乃是恢復神話語中所啓示的神聖真理—提後三16。
二 主真理的話是在聖經裏，但聖經需要正確的解釋—二15。
三 真理本身是絕對的，我們必須對真理絕對—約貳1~2、4，約叁3~4、7~8。
四 主恢復的標準乃在於我們所發表之真理的標準；真理將是量度和標準—約十八37。
五 我們需要讓真理作到我們裏面，並且構成到我們的所是裏—約壹一8，二4，約貳1~2，約叁3~4：
2 那構成到我們裏面扎實的真理，就在我們裏面成為常時、長期的滋養—提前二4，帖後二13。
六 真理若作到我們裏面，構成到我們的所是裏，我們就能保護神的神性之豐富的權益，以及祂終極的成就—啓二一12上、17。
貳 召會是支持真理的柱石，也是托住真理的根基—提前三15：
一 主要祂的召會認識祂乃是真理，好見證祂是真理—約十四6，十八37，約壹一6，五20。
二 提前三章十五節的真理，指神話語所啓示一切真實的事物，主要的是作神具體化身的基督，以及作基督身體的召會—二4，西二9、19。
三 真理就是三一神，以基督為具體化身、中心和彰顯，以產生召會作基督的身體，神的家和神的國—9節，弗一22~23，四16，提前三15，約叁3、5。
四 召會支持基督這實際；召會向全宇宙見證基督（並且惟有基督）是實際—一14、17，十四6。
五 召會旣是支持真理的柱石，和托住柱石的根基，就為“基督是神的奧祕”與“召會是基督的奧祕”之實際、真理作見證—西二2，弗三4。
六 我們建造怎樣的召會，在於我們教導怎樣的真理；因此，迫切需要活的真理來產生召會，幫助召會存在，並且建造召會—提前三15。
七 在召會生活中，我們都需要完全認識真理—二4，四3，提後二25，三7，多一1：
2 對真理完全的認識就是對真理的透徹領畧，對我們藉信所領受一切屬靈、神聖事物的實際，一種完全的承認並珍賞—提前二4，四3，提後二25。
3 正直的分解真理的話，就是毫不偏頗或曲解的揭示新約裏所啓示神經綸的實際—15節。
八 今天在主的恢復裏，我們需要許多以斯拉，他們是祭司教師，就是那些被神浸透，並精通神話語的人，能用神聖的真理教育眾聖徒—尼八1~8、13，提後二2、15。
九 我們所必須應付的最大需要，乃是帶領聖徒進入真理；眾聖徒都應當在神聖的啓示上受訓練—提前二4：
2 生命讀經的信息是開啓的工具，解開了聖經，帶領我們進入聖經。
3 “我認為我們的著作是開啓聖經的工具。我相信你們讀過生命讀經信息的人，能誠實的見證，這些信息與恢復譯本的批註，給你們解開了聖經的某章或某卷。這不是取代聖經，乃是帶領人進入聖經”—李常受文集一九八四年第二册，長老訓練，第三册—實行異象的路，第十章。
叁 眾聖徒都有責任維持真理—提前三15，提後二15：
一 支持真理的柱石和托住真理的根基，乃是召會全體，包括眾聖徒；召會的每個肢體都是維持真理之柱石和根基的一部分—提前三15。
二 召會是真理的柱石和根基，含示召會的每個肢體都應該認識真理；因此，我們該定意要學習真理—二4：
2 眾召會中的眾聖徒需要敬重帶領者，但帶領者若作違反真理的事，眾聖徒該負責任維持真理：
a 無論誰說話，眾聖徒都必須分辨所說的是否合乎真理—帖前五21。
b 我們不該顧到人，乃該顧到真理，總是豫備好維持真理—約壹一6。
3 召會要剛強，每個弟兄姊妹就必須學習真理，經歷真理，並能講說真理，藉此維持真理—提前二4。
三 要明白維持真理的意思，我們可以看保羅在加拉太二章十一至十六節的榜樣：
2 保羅責備彼得，因為他所作的是違反真理的事；因此，保羅維持真理—14~16節
3 在這情形裏，保羅是真理的柱石和根基—5、14節。
四 我們若在日常的召會生活裏學習真理並實行真理，就能在維持真理上背負一些責任—約貳4：
綱目三 讀生命讀經信息好被真理構成（二）
讀經：提前二4，賽三四16上，徒十七11，提後三14~17
壹 信徒個個需要藉着天天花時間在主的話上而得以完全認識真理—提前二4，徒十七11：
一 今天，主的恢復乃是完全恢復聖言中的神聖真理—提後三16。
二 保羅在提前二章四節告訴我們，神“願意萬人得救，並且完全認識真理”：
2 每位元信徒都有能力完全認識真理；每位神的兒女，藉着每天花時間在神的話上而得以完全認識真理，是可能的。
三 今天基督教神學有幾個主要的思想學派；這些思想學派全都起源于不同的研經方式，其中許多方式與神所命定照着屬靈意義的解經有所抵觸。
四 我們在地方召會中需要以領畧聖經屬靈意義的方式來領會聖經：
2 我們該照着神命定的方式研讀聖經，使我們能幫助聖徒接受健康的教訓，並且充分認識真理。
貳 我們應當藉着生命讀經，進入聖經中一切的真理—提前二4，提後二25：
一 主是在真理上興起祂的恢復；已過十多年，主在祂的恢復中，完成了整本聖經的生命讀經；這是主給祂的恢復寶貴的產業。
二 我們不該僅僅從生命讀經信息得着一些享受，乃該有實際的認識並經歷。
叁 我們需要學習真理並實行真理—提後三14~15，約壹二14：
一 我們需要下決心學習真理；青年聖徒若沒有這個決心，召會就沒有前途—提後三14~17，一13。
二 召會要擴展出去，到新的地方，就需要有能彀擔負責任的領頭者；我們缺乏這樣的人，因為在日常的召會生活中，我們沒有學習真理，也沒有實行真理—提前三2，五17，提後二24。
三 我們若在日常的召會生活中學習真理並實行真理，每一個肢體就都能擔負一些責任；這樣，無論我們擴展到那裏，都不會有問題；每一個地方召會都會是剛強的—約壹二14，啓三8~10。
四 如果我們把聖經的真理名言讀透了，擺在人前，特別是擺在大學生面前，必定會令他們十分佩服。
肆 我們需要贖回光陰，得着正確的屬靈教育以教導真理—提後二2、24：
一 我們教導真理要有果效，就需要對真理有充分的領會；對神經綸的真理有一般性的認識是一回事，能有效的向人陳明這真理是另一回事—提後二2。
二 我鼓勵聖徒每週五天，每天研讀一篇生命讀經信息連同對應的恢復本經文、註解和串珠。
三 聖徒若這樣實行，幾年內，他們就會得着對全本新約正確的領會；我們該學習贖回光陰來研讀新約—弗五16。
四 主恢復裏的年輕人照樣也需要接受屬靈的教育，以完全認識真理。
五 聖經恢復本的註解和生命讀經信息，是主給這恢復裏聖徒的供備，使他們得着扎實的屬靈教育。
六 聖徒若作到週週讀幾篇生命讀經信息，五年內他們就會讀完五百多篇信息。
七 年輕人需要領悟，因為他們前面還有許多年日，他們處於黃金時期，可以藉着研讀主話中的真理，得着正確的屬靈教育。
八 最好的路就是按照新約的次序，逐卷逐章研讀生命讀經信息和恢復本的註解。
九 營養學家說，我們需要多樣有益健康的養分，纔算有健康的飲食；同樣，要有均衡的屬靈飲食，我們需要讀生命讀經信息以及恢復本的註解，其中包含了多樣屬靈的“養分”。
伍 “我盼望你們印象深刻的是，要對真理有充分的認識。盡力研讀新約，花時間進入生命讀經。我喜歡看見聖徒家裏每一個房間都有生命讀經，使他們隨時隨地可以進入”—李常受文集一九八五年第三册，家中聚會—召會擴增與建造獨特的路，第一章：
一 凡我們中間的聖徒，每一家都要有生命讀經，並且到處都擺；茶几上也擺，床頭櫃也擺；這樣，追求真理的風氣必然在聖徒當中興盛：
2 無論是書房、盥洗室、客廳、床頭櫃、餐桌上，甚至廚房裏，都有打開的書報。
3 人無論走到那裏，都可以利用時間讀一段信息，即使是燒飯作菜時，也可以得着滋養。
二 召會中領頭的弟兄們，都該效法德州眾召會長老們的榜樣，帶領聖徒在讀真理的事上着迷：
2 若是這樣，主恢復的真理必定大大繁增，並且得勝，召會中的人數也自然加增—徒六7。
三 如果聖徒們的家到處都是生命讀經，他們的屬靈光景一定大得復興：
2 只要我們肯帶頭，推動全召會讀，並且讀到我們裏面，復興一定來到。 “我鼓勵眾聖徒，無論老幼，都要贖回光陰，花幾年時間讀這些職事書刊，使他們成為作諸天之國門徒的‘經學家’，充滿神經綸的知識，並且彀資格將關於神經綸的真理教導人”（參太十三52，多一9）—李常受文集一九八四年第一册，在真理上得建立並在生命裏長大，以擴展主的見證，第四章。
讀經：創二9，約十10，十四6，五39~40，二一15，弗四15，提前四6
壹 “創世記一百二十篇生命讀經信息的每段話都滿了生命、河、肥甘、基督的豐富、那靈的湧流、以及作生命和光之源頭的父。這原則管治一切的生命讀經信息”—李常受文集一九八四年第二册，長老訓練，第二册—主恢復的異象，第十三章；參詩三六8~9：
一 在詩篇三十六篇八至九節，基督是肥甘，那靈是河，父是源頭：
2 我們享受基督的肥甘，接着有分於湧流的靈，然後在父面前享受祂作生命和光的源頭。
二 我們必須有鑰匙，就是聖經著作的管治原則；正如一座建築物的“萬能鑰匙”使我們能開啓該建築物裏的門，照樣，我們也需要一把鑰匙來開啓聖經的每一卷書。
三 這把鑰匙也使我們能分辨聖經的每段話：
2 我無論解釋甚麼豫表，那豫表都會滿了對基督的享受、那靈這河的湧流、以及生命和光的源頭。
貳 聖經中主要的啓示—創二9，約十10，十四6，啓二二1~2：
一 在聖經中，主要是啓示生命；生命是全部聖經的中心。
二 我們需要看見甚麼是生命？或者說，誰是生命？答案乃在主耶穌的話裏；祂說，“我就是生命”，又說，“我來了，是要叫人得生命”；聖經就是啓示基督作生命。
三 每逢我們來到聖經跟前，我們必須認識，我們乃是來接觸作我們生命的基督—約五39~40：
2 我們切不可只接觸聖經而不接觸主—詩歌五九一首，五八八首。
四 每當我們打開聖經，我們必須說，“主耶穌！你必須在這裏；這不僅是一本書，這是你的啓示；我不願讀這書卻沒有接觸你，我不願從這書上聽到一些話卻沒有聽到你；我也不願讀這書而沒有看見你；我喜歡見到你的面，我喜歡在這書頁上見到你的所是；哦，主耶穌，照亮你的話，膏抹每一行，好叫我摸着你。”
五 我們需要這樣的靈，來接觸這活的話—約五40，參林後三17~18。
六 人在受造之後，被擺在伊甸園裏兩棵樹跟前，一棵是生命樹，另一棵是知識樹—創二9：
2 但人受試誘接受了知識樹（那樹指明神以外的另一個源頭，就是撒但），結果乃是死亡—創二17。
3 我們接觸聖經，原則是一樣的—參林後三6：
a 我們可以藉着用靈接觸聖經，接受牠作一本生命的書；藉着禱告主，我們可以藉着祂的話，接受祂作生命；或者我們也可以藉着單單用頭腦接觸聖經，尋求字句裏的知識，使聖經成為一本知識的書，結果帶進死亡，而不是生命—弗六17~18，詩歌五八六首。
b 林後三章六節警告我們說，“那字句（指字句的聖經）殺死人，那靈卻叫人活”；我們不該使聖經僅僅成為一本字句的書而殺死自己。
c 我們必須藉接觸主靈來接受聖經，使牠對我們成為靈和生命。
叁 生命讀經領人摸着生命—約十四6，五39~40：
一 生命讀經的一個功用，是帶人進到生命裏；生命讀經不是聖經之外的另一套哲學或經典。
二 生命讀經不僅講解聖經，陳明真理，並且帶人實際的進到真理中，享受並經歷其豐富。
三 僅僅講解聖經，不過是知識，叫人頭腦得着道理。
四 生命讀經乃是把我們帶進聖經的深處，摸着並享受其中的生命—參約五39~40。
五 我們無論把那一篇生命讀經拿來讀一讀，禱一禱，都會摸着生命，使我們活而飽足：
2 但藉着生命讀經，今天我們都能明白其深義，進到寶血裏面，享受羊羔的肉、無酵餅和苦菜的實際。
3 所以生命讀經是一種真正且正確的讀經，把人帶到聖經裏面，得着其中所含生命的供應和享受。
六 基督作生命就是生命讀經的中心，所以讀生命讀經，能幫助我們在生命上長得健康，長得強壯：
2 好比沙拉，不只有一種蔬菜，乃是多種蔬菜調在一起，是豐富且營養的。
3 生命讀經就像沙拉，不只有一種蔬菜，乃有各式各樣；然而，喫一定要有主食，有中心—基督作生命。
七 如果主恢復的召會，能帶領眾聖徒好好讀生命讀經，每週一至兩篇，長遠而論，也許經過十年、八年，甚至只要五年，聖徒們在各方面必定會有長足的進步，整個召會的光景一定翻轉過來。
肆 我們認識真理纔能經歷生命；聖經裏所有的真理，都是我們屬靈生命的糧食—詩歌五八三首：
一 主沒有把我們留在黑暗中，今天祂的真理，都在祂所賜給我們的聖經裏面。
二 我們必須領悟，這一本聖經乃是一本生命的書；聖經所以是生命的書，在於其內容全是真理。
三 凡經歷過的基督徒都承認，沒有一個人不認識聖經，不懂得聖經中的真理，而能享受主作生命。
四 今天我們若要使身體的生命得飽足、得維持，就必須到超級市場購買食物；但我們若要得着並享受主作生命，就必須來到聖經跟前，得着其中的真理。
綱目五 在召會的聚會和我們照顧人時使用生命讀經
讀經：弗五18~19，西三16，太二四14，可十六15，提後二15，林後三6，約壹五16，提前四6，約二一15
壹 如何帶領我們所在地的聖徒進入真理，使他們在主的話上得着扎實的根基，在我們的交通中有兩面—個人一面和聚會一面—弗五18~19，西三16：
一 我們已經看見，首先是個人一面；每位聖徒必須以幾節經文帶着恢復本的註解，附帶着生命讀經的信息，作為適當、日常、規律的飲食；現在我們接着來看第二面，就是聚會。
二 我們絕不該忘記，聚會的基本因素該是那靈；我們的聚會應當是在那靈裏面；我們的聚會應當滿有生命，滿有活的禱告，帶進活潑、自由的氣氛，讓每個人都盡功用，每一個人開口說出基督。
三 我們應當在小聚會中使用生命讀經；至少有七種讀法：
2 第二，如果那一段很要緊，便重複的讀—不要在形式上重複，必須很活的重複。
3 第三種方式是解讀，不過不要解釋得太多。
4 第四，有時候有重要的經文，你必須禱讀。
5 第五，你讀的時候，聲音也必須有一些變化，像音樂一樣；樂曲總是有高低抑揚，有時是快板，有時是慢板；有時候你必須大聲讀，有時候你不可以讀得那麼大聲；我們必須學習這一點。
6 第六，我們也能禱唱；我們讀了一節經文，也許有一首詩歌或一段副歌正好符合這個思想。
7 第七，我們可以讀以致用，就是應用的讀法；你讀到一節經文，就把這一節應用到你的處境，應用到你目前的需要。
8 還有更多的讀法，這是沒有限制的；我們都必須活潑、敞開、有彈性、能適應。
四 我們應當幫助聖徒們私下花時間進入主的話，也帶領召會的聚會進入這樣活的路，甚至豐富的路：
2 聖經指明聖徒們裏面被充滿，就會述說一些事情—弗五18~19。
五 基本的乃是叫聖徒們天天私下進入主的話，並且使整個聚會進入真理；一次又一次，一週過一週的聚會，你會看見真理不斷地累積。
貳 被生命讀經的信息和恢復本聖經的豐富浸透能幫助我們傳揚福音、陳明真理、並供應生命給別人—太二四14，提後二15，約壹五16：
一 我們如果研讀每一卷書的恢復本、帶着批註和串珠，也讀生命讀經的信息，就會使自己豐富起來，也會使主的恢復增添豐富。
二 我們若被這些豐富浸透，就能以傳揚福音、陳明真理、並供應生命這三種方式，與別人分享這些豐富—太二四14，可十六15，提後二15，林後三6，約壹五16，提前四6：
2 毫無疑問，在主恢復中的聖徒都愛主；但是，你雖然愛主耶穌，卻可能還沒有屬靈的技巧或屬靈的資本來傳揚福音、陳明真理、並供應生命。
3 我們要受鼓勵得着屬靈的教育，並被聖經各卷書信息所含的豐富浸透。
4 我們越被這些豐富浸透，就越得着裝備，能向各式各樣的人，以不同的方式傳揚福音；我們也能向其他的基督徒陳明真理—太二四14，可十六15，提後二15：
a 每一個真基督徒都愛慕真理；如果你向另一位信徒陳明真理，他會受真理的吸引。
b 我們許多人進到主的恢復，是因着受到真理的吸引。
5 此外，我們不僅曉得怎樣傳揚福音、陳明真理，我們還能藉着向別人見證，我們如何經歷基督這包羅萬有的一位，作我們的生命和生命的供應，而將生命供應給人。
三 在美國主恢復中的聖徒還不多；但是恢復中所有的聖徒如果都被主話的豐富浸透，他們就會成為活的見證人；這樣，主的恢復會有成千上萬的宣報者，會有成千上萬的聖徒傳揚福音、陳明真理、並供應生命；想想看，如果我們都這樣得着裝備，將會完成何等的事工！
四 為此我們鼓勵聖徒，要被主歷年來所賜給我們的豐富浸透，這些豐富我們可以從生命讀經信息中得到—參提前四6。
叁 我們要餧養小羊，必須有真理的裝備與生命的長進—約二一15，六63：
一 在約翰福音十四章六節，主把生命和真理擺在一起；然後在十五章，主說到結果子的事；這指明結果子與生命和真理很有關係。
二 從經歷上來說，不結果子是暴露我們缺少生命；我們不結果子因為我們的生命不豐盛；生命若豐盛，自然會結果子。
三 我們若注意結果子，自然會注意生命的長大；如果我們注意生命的長大，也就會注意追求真理。
四 有了真理，就會帶進對基督的經歷；這樣，我們就能彀牧養所帶領的小羊，否則我們就沒有可餧養、照顧的。
五 主的話就是生命的糧食（六35、63），就是屬靈的奶水（彼前二2）；我們若認識聖經中的真理，認識主的話，就能給小羊許多的餧養—提前四6。
綱目六 推動研讀生命讀經，提高召會生活的標準並帶進真正的復興
讀經：提前四6，提後一13，二2、15，三10、14~17
壹 我們需要藉着讀生命讀經信息，被基督的豐富滋養，以維持召會生活的高標準：
一 我們若不藉着讀生命讀經信息，被基督的豐富滋養，召會生活的標準就會一直都是低的；我們藉着接受信息裏屬靈的滋養，纔能維持召會生活的高標準—提前四6。
二 最近幾年，在遠東有許多召會在生命讀經的信息裏得着屬靈的滋養，藉此經歷了復興。在這些召會中，眾聖徒不僅藉着讀這些信息享受基督的豐富，也藉着在聚會中彼此分享這些豐富，點活並供應召會的聚會—參弗四15~16。
三 我們要提高召會生活的標準並加快主在我們中間行動的進展，就需要有分於生命讀經信息裏基督的豐富—三8~11。
貳 我們需要推動研讀生命讀經，帶進主恢復真正的復興：
一 現在新約生命讀經已經全部出版；盼望眾召會能用這套書作基礎，大力推動真理的學習。
二 在各召會裏，帶領每位聖徒研讀新約聖經恢復本，特別是把註解好好、透徹的讀過；這將是一件不得了的工作。
三 現在路已經清楚擺在這裏，就看你們願不願意出代價；如果你們肯，相信不到三、五年，全召會在真理的學習上必然大有長進。
四 我們應該幫助眾聖徒建立一種實行或習慣，每天至少花半個小時在主的話上—徒六4，十七11。
2 我們都需要建立這樣一種習慣，每天至少花半個小時進入主的話。
3 上好的路是囑咐眾聖徒自行選擇新約的一卷書，加以研讀；他們該天天不斷地進入這卷書。
4 我們該囑咐他們天天禱讀這卷書的兩節或三節，然後他們必須研讀附帶的信息；所有經文都有相關的信息—耶十五16，提前四6，提後二15。
5 他們也需要註解和生命讀經信息的説明，以進入真理；聖徒們需要天天這樣作，來進入真理。
6 這樣研讀聖經一年以後，聖徒們在家庭生活、個人生活和召會生活中，必會有扎實的改變。
7 這不是數量的問題，乃是持久的問題。你必須持續這樣的讀經。
8 我們需要一週又一週的提醒他們，有時候長老們需要給眾聖徒一些指引，一些鼓舞，一些激勵—參羅十五15，提後一6，彼後一12~13，三1。
五 你要竭盡所能，在所在地激起一種氣氛，在眾聖徒裏面製造追求主真理的飢渴；要告訴他們，真理是在獨一的聖經裏面，而引導他們進入聖經，最好的幫助就是恢復本帶着註解並所有的生命讀經—約十七17，弗三3~4，詩歌三三七首。
六 眾聖徒如果真愛主的恢復，就必須一直從健康的食物得餧養，使自己剛強；聖徒們有適當而規律的飲食，結果自己就會剛強，也會使主得着剛強的見證—提前六3，提後一13，提多一9，二1。
七 今天，主的福音一直傳不出去，就是因為我們不認識真理；真理就是福音—弗一13，西一5：
2 全本聖經就是神的福音；但是我們好像不是太明白。
3 現在我們要把這個局面翻轉過來；在我們中間的聖徒，個個都要能講真理，人人都要會傳福音；這會給主寬廣的路，來完成祂的心願—弗四25。
八 如果聖徒們的家到處都是生命讀經，他們的屬靈光景一定大得復興—參申十一18~21：
2 這樣的遠景並不難達成，只要我們肯帶頭，推動全召會讀，並且讀到我們裏面，復興一定來到。
3 我們若都起來，在真理上下功夫，追求認識主，這必會帶進召會大而久遠的真正復興。
九 我們應該有一個負擔，一洲一洲的去推動生命讀經，直到家家戶戶都有生命讀經，每位聖徒裏外都是生命讀經：
2 你讀聖經，可能讀一百遍都不得開啓—參徒八30~31。
3 但你一打開新約聖經恢復本，在你不懂的地方，多半會有一個註解，把真理向你解開—32~35節，弗三3~4。
4 真理的話一解開，你就得着啓示；然後你再去讀生命讀經，就更得開啓；讀完生命讀經之後，你所研讀的那幾節聖經，向着你就是完全打開的—詩一一九130。
叁 我們要學習真理並實行真理：
一 我們需要下決心學習真理；青年聖徒若沒有這個決心，召會就沒有前途—提後三14~17，一13。
二 召會要擴展出去，到新的地方，就需要有能彀擔負責任的領頭者；我們缺乏這樣的人，因為在日常的召會生活中，我們沒有學習真理，也沒有實行真理—提前三2，五17，提後二24。
三 我們若在日常的召會生活中學習真理並實行真理，每一個肢體就都能擔負一些責任；這樣，無論我們擴展到那裏，都不會有問題；每一個地方召會都會是剛強的—約壹二14，啓三8~10。
四 如果我們把聖經的真理名言讀透了，擺在人前，特別是擺在大學生面前，必定會令他們十分佩服：
2 因此，我們必須竭力追求真理；你們必須下苦功，在真理上有扎實的裝備。
五 “烏龜贏得比賽”：
2 我們就是跑得慢，只要繼續往前，至終必會贏得比賽；一切“快跑的人”都會失敗，但持續作工的人會贏得比賽。
3 我們需要規律、持續、慢慢地喫；那樣我們就會達到目標。
藉着生命讀經的幫助推廣真理
綱目一 為着使主的恢復往前而使用生命讀經
壹 主的恢復是真理的恢復—提前二4，來一1~2，約一1、14：
一 聖經給我們看見，神的工作乃是藉着祂的說話：
2 在舊約時代，神一切的工作都是藉着祂對人的說話。
3 到了新約更是如此，祂乃是在祂兒子裏說話；神新約的工作，可以說完全是話的故事—來一1~2：
a 主耶穌是話成肉體，要來完成神的工作—約一1、14。
二 歷代以來，神的工作在地上所以能往前，都是藉着祂的話語：
2 從倪弟兄開始至今，整個主的恢復就是真理的恢復，也就是神話語的恢復。
3 縱觀今天整個基督教的光景，我們實在能說，在這末後的世代，神是特別把祂的話語和祂的真理，託付了我們。
4 倪弟兄釋放的真理相當多，但印出來的卻不過十分之一、二；大部分信息都沒有刊印出來。
5 有鑑於此，李弟兄就覺得，我們必須盡力把我們中間所釋放，關乎真理之認識的信息，作成文字出版。
6 為這緣故，李弟兄把他的全副精神，都集中在新約聖經恢復譯本和生命讀經的工作上。
貳 我們需要用主的話語供應眾聖徒—提前四6，西一5~6：
一 要為主作工，就需要用主的話語供應聖徒；即使是傳福音也不例外，都需要有福音的真理和福音的話語—弗一13，西一5~6。
二 舊約摩西五經中頭兩卷基本的書，創世記生命讀經和出埃及記生命讀經，我們是讀得非常透徹。
三 創世記生命讀經共有一百二十篇，出埃及記生命讀經有一百八十五篇；可以說，在基督教裏難得找到一本書，其屬靈價值超過我們所出版的書。
四 “我實在盼望你們要識貨，不要白花工夫。如果全地召會，都好好讀生命讀經，把生命讀經裏的真理研讀透徹，我絕對相信，不僅我們中間會有一個大復興，即使是在全地上，也會有一個大復興來到。”（李常受文集一九八四年第五册，忠信殷勤的傳揚真理—關於文字服事，第一章）
叁 我們需要把真理的話推廣到聖徒中間—太二四14，二八19~20：
一 照李弟兄在一九八四年的觀察，各地真正進入生命讀經的人不到一半。
二 生命讀經的產生，是他經過了超過五十年研究聖經的心得。
三 在整理每一卷書的重點時，凡是相關權威參考書裏有價值的，都編在一起；凡是有價值的亮光和啓示，和有生命供應的，都在我們的生命讀經裏。
四 若是我們有清明的眼光，認識聖經，認識今日基督教的光景，認識真理，也認識神給我們的憐憫，我們就會花費一生，埋在這些話裏面，讓這些話泡透我們—參徒十七11，提後二15。
五 然後，我們一定會有負擔，盡所能的把這些真理的話，推廣到弟兄姊妹和眾召會中間；我們會盡所能的，在弟兄姊妹中間，給他們一個愛慕真理、愛慕生命讀經的空氣。
六 “盼望我們眾人都能學習珍賞生命讀經，將自己投身其中，多在裏面沐浴，讓真理的光將我們泡透。而後，就能把所蒙的恩典及所得的好處，向外推廣，造成一個空氣，使眾聖徒都愛慕真理，都愛慕生命讀經。”（李常受文集一九八四年第五册，忠信殷勤的傳揚真理—關於文字服事，第一章）
肆 我們需要看見生命讀經至少有五種用法—弗三9，六17~18，尼八8、13，徒六4：
一 第一，為了供應自己；你要邊讀聖經邊用生命讀經伴讀；這是一種得供應的讀法：
2 你一將這話化禱，就會得着供應；這時，你要把歌羅西書生命讀經打開，其中有一篇是講眾聖徒的分，你就可以好好讀一讀。
二 第二，為了研究：
2 然而，當你研讀一卷書時，必須用生命讀經，你就會知道牠的價值；因為牠能應付你研究時所遇到的一切疑難；解決新約中一般和困難的問題。
3 並且生命讀經將重點和生命的豐富都擺出來，所以是相當值得作研究的參考資料。
三 第三，為了小排聚會使用：
2 我們讀的時候，可以短讀、重讀、重讀、活讀、禱讀、唱讀、解讀。
3 這樣，無形中就能在排聚會裏將重點打到人裏面。
四 第四，為着講臺使用：
2 各地服事話語的弟兄們，都需要花工夫，幫助聖徒在生活中能活用主的話，並進入話的實際。
五 第五，餧養照顧人使用：
2 我們就可以與人分享，甚至帶人一同讀這個段落；這會給人一種羡慕，也會產生叫人切慕讀生命讀經的空氣。
六 “我絕對相信，無論是在那一個地方召會，只要肯這樣推動生命讀經，那地的召會必定得復興。若是人人肯為了得生命供應，為了研究真理，為了小排聚會活用，為着講臺上應用，並為了在交通中餧養幫助人，好好研讀生命讀經，如此實行一年，當地召會一定會復興。”（李常受文集一九八四年第五册，忠信殷勤的傳揚真理—關於文字服事，第一章）
綱目二 向神所有的子民推廣生命讀經
讀經：賽十一9下，提前二4，路二四13~35，徒八26~39，太二四45
壹 “今天基督教裏真實的情況，乃是主的子民正在挨餓。聖經向我們打開，但在主的恢復以外，只有很少人認識聖經所啓示的，這很可惜。因此，我們需要豐富而活的話語職事，來供應主的兒女。這將是職事站主要的用途，對象是召會以外的人；這是主當前轉彎的一個主要方面”—李常受文集一九七三至一九七四年第二册，洛杉磯其他聚會記錄，第三章：
一 今天基督教裏沒有在生命上豐富而活的職事：
2 長久以來，主也將這負擔放在我裏面，就是要向所有神的子民釋放聖經裏的豐富。
二 一九七四年主的行動有一個轉，興起職事站來釋放話語〔藉着生命讀經〕，以翻轉曆世紀以來基督教裏的趨勢：
2 關於恢復本聖經的工作，連同職事站的工作，我們的目的是要供應食物給所有的基督徒，好將改變帶進基督教屬靈的光景中。
貳 “我打算四月份〔一九七四年〕搬到安那翰，設立職事站，好為着向各種背景的基督徒和非信徒釋放生命讀經。聚會將在全年每週五和週六晚上的公共場所舉行。這樣一來，一方面，我們可以把主活的話供應給各地方召會，使他們得着豐富；另一方面，我們可以把主生命的話釋放給各宗派、自由團體的所有神的兒女，對外邦人也是如此”—李常受文集，信件與拾遺，卷一，出版的信件，第43期。
叁 “我的勞苦是從聖經的‘礦藏’挖掘出‘金子’和‘鑽石’。我信這些屬靈的豐富會被主的尋求者珍賞。有些在基督教裏的人也許在講道時使用生命讀經信息的內容。藉着這樣使用生命讀經，真理就會傳播出去”—李常受文集一九八三年第二册，為着主恢復的進展竭力學習並推廣神聖的真理，第五章：
一 出版生命讀經信息是緊要的，因為這些信息包含基督的豐富，並以那靈和生命來供應讀者—弗三8，約六63。
二 生命讀經沒有將真理埋藏在艱深的語言裏，乃以明言陳明真理—參林前二4、13，十四9。
三 生命讀經一旦印行，主所給我們看見的真理對祂所有的尋求者就是便利可得的；倘若這真理推廣到全地，就會帶進豫備主新婦的黃金時期。
四 照着聖經中神聖的啓示，新婦豫備完全時，主就要回來（啓十九7~9）；因此，我們期待主的回來，不是在某個特定的時候，乃是在新婦豫備好的時候。
肆 我們必須領悟，我們在此是向主活着（羅十四8，林後五15）；我們應當拿起負擔，出去廣傳真理和福音：
一 真理就在聖經中，但聖經是一本需要解開的書：
2 他們本不曉得該怎樣領悟這些事，直到主耶穌開了他們的心竅，使他們得以明白舊約中一切關於祂的經節—31~32節。
3 同樣的，在行傳八章二十六至三十九節裏，埃提阿伯的太監在讀以賽亞五十三章，卻不明白是甚麼意思，直到腓利向他解釋了，他才明白。
二 感謝主，藉着聖經恢復本的註解和生命讀經的信息，新約聖經已經被解開了：
2 我們也應該花一些時間在彩虹小册上，內容都是摘自新約各卷書的生命讀經信息：
a 我們有許多彩虹小册；我們到別人家裏，也需要隨身攜帶這些小册子。
b 更好是把你所讀過的分送出去；這樣你就會知道其中有甚麼，該如何使用；你要挑出某個段落或某一頁給和你談話的人看。
伍 我們多多少少該忘記我們自己的享受，而思考主的繁殖與擴增；想想看你附近數以千計親愛的基督徒弟兄，他們需要你所有的真理；他們需要恢復本聖經和生命讀經信息中的真理—提後二25，提前二4：
一 他們需要我們到他們那裏，和他們一起讀一頁或一段我們的出版物；他們會得着光。
二 我們若一再這樣的到人那裏去，我們整個地方和區域都要蒙光照；我們需要出去，推廣主所給我們看見的奇妙真理。
三 我們所在的地方乃是主繁殖祂自己、為祂自己得着繁增最好的地方。
四 主恢復中所有的聖徒，無論長幼，都需要出去；帶着你的恢復本聖經去拜訪你的鄰居，也帶着許多的彩虹小册（其內容是稍加修改的生命讀經信息，目的是为着分送）：
2 我們該出去將所有的家充滿這些小册子，我們必須盡全力這樣作；我們應當用我們手中、心中、以及所有錄音帶和錄影帶中一切的真理，去充滿、浸透、並泡透我們所在地的家庭。
3 出版物乃是屬靈爭戰的武器和子彈。
陸 主所需要的，乃是千萬愛祂、向祂活，不知道別的，只知道祂恢復的親愛聖徒，同走一條路和傳播同樣的真理；我們分賜那些具體化在恢復本裏的真理—提後二15，加二20：
一 我們若用恢復本聖經、彩虹小册、和所有的生命讀經，一直向信徒和不信者陳明這些，我們能得人；在主的職事裏，我們不是向自己建立一些東西，乃是完全向祂建立一些東西。
二 我們傳播這些真理，就要成為忠信的僕人，按時分糧給主的子民；這樣我們才會完成主恢復的使命—太二四45。
綱目三 傳播真理以豫備新婦
讀經：弗五26~27、29，啓十九7，來六1，弗四13，三8，提後四2，二15
壹 整本聖經的生命讀經，對於尋求的信徒將會是寶藏，並且對於豫備召會作基督的新婦會有很大的影響力—參弗五26~27、29，啓十九7：
一 歷世紀以來，許多聖經教師認為主的來臨近了；雖然從主升天以後，二千年過去了，但祂仍沒有回到地上。
二 在主回來以前，有兩件事必須發生：以色列國要復興，召會作基督的新婦要豫備好：
2 惟有當羔羊的妻子，祂的新婦，自己豫備好了，羔羊的婚筵才會來到；主沒有回來，主要是因為祂的新婦還未豫備好—7節。
三 既然新婦的豫備是生命的事，並在於聖徒生命的長大，這豫備的事就無法在短時期內完成—弗四15、13。
四 許多在主恢復裏的聖徒需要領悟，他們的生命並不成熟—13節，來六1。
五 藉着生命讀經信息，主賜給我們在祂話語中許多新鮮、前所未有的光；我出版生命讀經信息的負擔，乃是要釋放主話語中對神真實、深刻並經歷上的認識，好用生命的豐富供應眾召會—弗三8。
六 生命讀經信息在生命的事上很能幫助人，並且藉着這些信息所釋放出來的供應，將是助長聖徒在生命裏長大，以豫備新婦的重要因素。
貳 我們該勸勉聖徒藉着講說真理並分送屬靈書刊給人，殷勤的推廣真理—提後四2，二15：
一 改教期間，路德馬丁（Martin Luther）被神使用，解開聖經，並恢復關於因信稱義的真理：
2 不但如此，某些改教者使用報紙，以推廣他們在聖經中所看見的真理。
二 同樣的原則，我們該竭力藉着刊印出來的文字，包括書籍、期刊和報紙，傳播關於神經綸的真理：
2 不但如此，我們該向其他信徒傳佈真理（提前二7，提後二15，四2，約十七17）；推廣真理最好的路之一，就是向信徒分送單張和小册子，而沒有任何勉強人加入我們的意圖。
3 我們該製作單張和小册，陳明聖經中神聖的真理；我們該出版這樣的單張，並鼓勵聖徒分送給他們認識的人，包括他們的朋友、親戚、鄰居、同事和同學。
4 主也許引導我們在校園報紙上發表文章，宣傳我們的刊物，如生命讀經，或者開書店銷售我們的書籍。
5 中心要點乃是我們該留意真理；人譭謗我們時，我們不需要受困擾；我們只需要陳明一些關於福音、真理、或生命經歷正面的事。
三 雖然分送我們的刊物可能有用，但聖徒藉着直接、親自的接觸向人陳明真理，可能更有功效—徒八29~35：
2 這會使人確信我們的教訓有聖經根據，把他們吸引到主的恢復，並有效的給人豫防注射，以對抗反對者所散播的屬靈毒素。
3 譬如，主也許引導我們向人說到基督的身位：
a 我們可以強調因為祂是神成為人，所以是神人—約一14，太一18、23。
b 我們可以告訴他們，神人耶穌基督，既是完整的神，也是完全的人—一個身位兼有神聖的性情和屬人的性情。
c 我們也可以提起，我們反對有些教訓說基督不完全是神或不完全是人，以及神聖性情與屬人性情調和會產生第三種性情。
4 聖徒們在日常生活中，無論是在學校裏、在工作中、或在居住的社區裏，都應當能陳明真理；倘若我們日復一日向我們的同事陳明聖言中的真理，我們就會光照他們，並使他們確信我們是真基督徒，認識主話中的真理—參徒十八2~3、26，羅十六3。
叁 要傳播真理，我們不但需要使用刊物，也需要使用現代通訊工具—提後四17，西三16：
一 既然我們是在主恢復的擴展階段，我們就該竭力藉着使用我們的刊物和廣播，來推廣聖經中所啓示的神聖真理—提前二4，提後二15，四17。
二 我們也該考慮用其他的方式來推廣真理，如直接郵寄、電視、報紙、基督徒期刊、世俗雜誌和書店等。
三 眾召會裏的聖徒若發現甚麼有效的方式可以傳播真理，就該通知水流職事站的服事者並與他們配搭。
四 近年來，現代化的運輸和通訊使地球變得更小，因而產生一種對主恢復的擴展更有利的情形：
2 運輸和通訊這類現代的設施是照着主的主宰，乃是為着主的。
肆 我們需要傳播真理以光照世界裏的人—弗三9，林後四6：
一 主向我們所啓示一切合乎聖經的真埋，不該僅僅局限於在這恢復裏的人；反之，這些真理該向這恢復以外的人傳講。
二 今天我們的工作，主要的該是傳播關於神經綸的基本真理，以光照基督教裏的信徒和世界裏的不信者（弗三9）；興起眾召會，並在人數上得着擴增乃是次要的。
三 我們該有負擔，甚至到忘記自己，向黑暗世界裏的人傳播真理；我們作工若只造就我們所在地的聖徒，使眾召會中的信徒人數增加，並興起更多的召會，卻忽略向世人傳播真理，那麼主從祂話中所給我們看見的真理，就會被監禁在這恢復裏。
四 主的旨意不是要我們把真理監禁在我們當中；事實上，這麼作是宗派的工作；我們需要擔起責任，在現今黑暗的世代釋放真理。
綱目四 與主合作，教導高品真理
讀經：太二四15，二八19~20，徒一8，八4、29~35，十三1~4，帖後三1，提前二4
壹 從現在起，我們必須作工，把真理不僅送給這恢復中的少數人，也送給全世界所有的基督徒—約十八37，拉七6、11~12、21：
一 憑主的憐憫，已過二十一年半，我們在生命讀經裏說過聖經每卷書的每一章；我確信我們已說到神聖啓示所有緊要的點。
二 主已給我們看見，祂所渴望作的，乃是將祂完全恢復的真理廣傳到全地；為這目的，同工們必須竭力進入這些已得恢復的真理—提後二15、2，三14~17。
三 我們需要好些彀格的教師和申言者，在當地和其他城市與國家釋放真理，我們也需要譯者和發送我們各種語言書刊的書報站—徒十三1~4。
四 當同工們去一個地方，不該聽邪惡的報導或其他的談話，並且他們不該走老路；他們只該簡單的聚會，並講說全新的事；這會令人信服。
五 既然主給我負擔，釋放信息說到神成為人，為要使人能在生命和性情上（但不在神格上）成為神，我的職事就取得了新的素質；在這末了的時候，祂要以祂前所未曾作過的方式，釋放祂話語一切內在的意義；祂要開啓新耶路撒冷和聖經所有結晶的點，並將其廣傳到全地。
貳 我們不放棄先前的真理，但我們主要必須顧到的，乃是廣傳聖經解開的真理—太二四14，二八19：
一 我們若出去傳講我們已過幾年所聽到的信息，我們會在各處激發人的興趣。
二 我們厭倦說到老舊的事物，也不該出去傳講這些事；傳講那些事的時代已經過去；反之，我們必須有新起頭，出外教導並傳講解開的聖經。
三 我們必須傳講三一神、包羅萬有的基督、終極完成的靈、神聖的生命、基督的身體、神的經綸、神人、和新耶路撒冷。
叁 從現在起，我們必須着重廣傳這本解開的聖經裏面高品的真理；我們必須展示我們上好的貨色；我們需要留意分送職事的書刊；我們必須廣傳真理，讓真理發揮牠的作用—提前二4，太二八19：
一 我們需要在許多國家設立書房，出版主恢復的書刊。
二 我們必須相信，在每個國家的每個主要城市，都有一些尋求的人；他們看見書房，就會來買書，並且關於書房的消息會傳開。
三 然後我們在書房裏就能有幾個人的小聚會，至終我們就能設立召會。
四 我們的書架上有上好的“貨色”；有些人談論我們，卻絲毫不認識我們；我們若將我們的書籍放在他們手中，他們的說法就會改變。
肆 此時，主已給我們另一項帶領，就是不但要開展眾召會，也要在全世界廣傳高品的真理；這是對我們最大的託付—賽十一9，太二八19：
一 我們感謝主，祂的恢復有最大的資產，就是對整本聖經的解釋。
二 這恢復也在六大洲有將近兩千處召會；眾召會像涵蓋全地的廣泛網路。
三 我們需要召會剛強的見證，因為當我們傳揚解開的真理，人就想看看我們有怎樣的召會。
四 現今需要有人與神配搭；主已給我們這麼多，但我們與祂配搭的能力太短缺。
五 在俄國僅僅數年的勞苦，比在美國三十年產生更大的結果；這例子證明我們需要與主合作。
六 整本聖經從第一節到末一節都已解釋出來；現今我們需要成千的人出外，教導解開的聖經：
2 此外，我們需要到處設立書房，以翻譯書刊。
3 我們也願意受公會邀請，向他們講說新事物。
4 我們該成隊出外，只講說我們今天所有的高品真理。
5 我們也必須加強我們的召會生活；活力排該很強的建立起來。
七 我們必須起來並前去；當我們採取行動時，約但河就會分開（書三13~16）；人來，財物的供應就來，禱告也跟着來。
八 我們該訓練年輕的受訓者和同工，不僅要傳講，也要在各地設立書房，讓人閱讀並研讀我們的書籍；這麼作一段時間後，許多新的召會將被興起。
伍 “照着聖經，在末時主會厲害的作事，藉着傳揚祂的話、祂的真理、和祂宇宙性的啓示，完成祂永遠的經綸，結束這時代，並帶進祂永遠的國”—李常受文集一九九四至一九九七年第三册，箴言、傳道書、雅歌生命讀經訓練會前交通，第七章—太二四14，二八19：
一 現今我們所必須作的，和主所要作的，乃是採取行動廣傳祂的真理，顧到神在全地的子民。
二 作這事上好的路就是以許多語言並在許多國家設立有我們書刊的書房；我盼望從現在起，所有同工都看見這點，並拿起新負擔將其完成。
三 藉此，不但在這恢復之內，也會在這恢復之外產生得勝者，並且這些得勝者要終極完成新耶路撒冷。
四 我們必須信神聖的話語有功效；同工需要學習以新的方式講說主的話。
五 我們該學習如何叩門訪人；我們這麼作時，應當帶些書刊，免費送給他們；每人都會歡喜收到“包羅萬有的基督”、“神的經營”、和“正常的基督徒生活”；今天在數百萬基督徒當中，非常需要這些書。
陸 願主藉着這配搭，在我們當中有路，向地上祂所有的兒女廣傳祂話語的解釋，以產生得勝者，建造身體，並終極完成新耶路撒冷—亞八16，提前二4。
附錄 職事信息中關於推廣彩虹小册的的要點
讀經：羅十四8，林後五15，約三34，四31，六7，十二24，十九20，八30~35，路十六9
壹 我們必須領悟，我們在此是向主活着（羅十四8，林後五15）；我們應當拿起負擔，出去廣傳真理和福音：
一 感謝主，藉着聖經恢復本的註解和生命讀經的信息，新約聖經已經被解開了。
二 這些註解和生命讀經將聖經向我們開啓；“礦藏已經被打開了”，但仍需要有更多挖掘，以得着真理。
三 我們需要花時間在彩虹小册上，彩虹小册的內容都是摘自新約各卷書的生命讀經信息：
2 更好是把你所讀過的分送出去；這樣你就會知道其中有甚麼，該如何使用；你要挑出某個段落或某一頁給和你談話的人看。
3 你們可以其中一個人讀，或是你們一起以非常親密、親切的方式來讀；不要讀太多。
4 你在家裏設立聚會，不要聚得太久；比較好的是三十分鐘，至多四十五分鐘，但絕不要超過一小時。
5 你可以使用“人生的奧秘”、彩虹小册或生命讀經信息的其中一段；你會看見結果和反應，然後把握住他們的反應以達致“成交”：
a 你的“成交”可能是得着一個人受浸，因為他從你的讀或與你一同讀當中得了幫助。
b 你可以用禱告，帶着對主耶穌的珍賞，或對神救恩的認識來“成交”；這一切都在於你所讀的。
c 所有的聖徒都應當學習並操練這事；如此一來，你的出去就絕不會徒然；總會很有果效。
貳 今天校園裏的青年人在尋求更多認識人生和宇宙的實際，膚淺的認識不會填滿他們裏面的空缺；他們要認識宇宙的真理、人生的真諦實義；我們有他們所需要的—徒一8，四31，六7，十二24，十九20，約三34：
一 我們有正確的新約譯本，連同解開經文的註解；我們有許多小册子可分送，有許多真理可述說。
二 這些真理必須成為我們的構成；我們必須被這一切神聖的實際浸透並泡透。
三 然後我們需要出去，傳講我們的恢復本，以及我們口袋或手提袋裏所裝滿的彩虹小册，這些小册內含略加編輯的生命讀經信息。
四 你向人傳講高品的福音，講過某個點，就給他們一本小册子；這實在有意義。
五 感謝主，將祂話語的豐富儲存賜給了我們；早期的信徒不僅帶着那靈出去，更帶着話出去—徒一8，四31，六7，十二24，十九20。
六 那靈本身太抽象了；我們能將那靈服事給人，但我們無法陳明那靈；我們能徹底陳明的乃是話—約三34，徒八30~35。
叁 我們需要思考主的繁殖與擴增；想想看你附近數以千計親愛的基督徒弟兄，他們需要你所有的真理；他們需要恢復本聖經和生命讀經信息中的真理—太二四45，參弗三9：
一 他們需要我們到他們那裏，和他們一起讀一頁或一段我們的出版物；他們會得着光。
二 我們若一再這樣的到人那裏去，我們整個地方和區域都要蒙光照；我們需要出去，推廣主所給我們看見的奇妙真理。
三 我們所在的地方乃是主繁殖祂自己、為祂自己得着繁增最好的地方。
四 主恢復中所有的聖徒，無論長幼，都需要出去；帶着你的恢復本聖經去拜訪你的鄰居，也帶着許多我們所出版的彩虹小册，其內容是稍加修改的生命讀經信息，目的是為着分送：
2 我們該出去將所有的家充滿這些小册子，我們必須盡全力這樣作；我們應當用我們手中、心中、以及所有錄音帶和錄影帶中一切的真理，去充滿、浸透、並泡透我們所在地的家庭。
3 出版物乃是屬靈爭戰的武器和子彈。
五 我們若使用恢復本聖經、彩虹小册、和所有的生命讀經，一直向信徒和不信者陳明這些，我們就會得着人；在主的職事裏，我們不是向自己建立一些東西，乃是完全向祂建立一些東西。
六 我們若傳播這些真理，就要成為忠信的僕人，按時分糧給主的子民；這樣我們才會完成主恢復的使命—太二四45。
肆 我們都能分送彩虹小册；我們若實行這事，這要作我們在主回來時站立在祂面前的根基—路十六9，啓十四1：
一 當我們站在祂的審判台前，我們沒有人會在意金錢。
二 存一些錢用於主的工作上，乃是使用不義的錢財結交朋友（路十六9）；當你用這些屬靈刊物餧養別人時，你當然會結交朋友。
三 主要賞賜你，那些得救並得造就的，要接你到永遠的帳幕裏去。
藉着聖經恢復本和生命讀經信息的幫助讀聖經
綱目一 使用恢復本聖經註解及生命讀經信息的幫助來讀聖經（一）
讀經：申六6~9，十七18~20；三一11，書一8，八34，尼八1~3，詩一1~2，一一九11、147，伯二三12，太四4，約八31下，弗六17~18，提前四13，啓一3
壹 我們需要看見讀聖經的緊要—申六6~9，十七18~20，書一8：
一 神現今對人說話的根基，都是根據於祂已經說的話；即使一個人屬靈的路走了相當遠，神有時會給他啓示的話，那話也仍是神在聖經裏已經說過的話；神現今說話，乃是將自己的話再說就是。
二 人如果不知道神已經說的話，就不容易得着神的啓示，因為他缺少給神說話的條件。
三 因此，我們需要豐豐富富的把神的話藏在我們心裏，我們才能彀知道神已往的路，才能彀聽見神現今的話，才能彀讓神用着我們去對別人說話—西三16。
四 “我乃是看讀經比其他任何事都重要……不要把讀經當作消遣，或是認為其他事都重要。讀經是必不可少的，不能把聖經放下。”（李常受文集一九六〇年第二册，事奉主者的資格、追求與學習，第九篇）
貳 花時間在主的話裏是生命所必需的—約六35、51、63、68：
一 一面，因着我們忙碌的行程，很難每天花時間在主的話上；然而，另一面，事實上，我們若有正確的領會，這事就不難
2 就一面意義說，我們是被迫吃飯，因為我們知道，若不吃就會死；同樣的，花時間在主的話上，在於我們領會其重要性—伯二三12。
3 許多聖徒今天在屬靈上是有病的、垂死的，因為他們沒有每天花足彀的時間在主的話上接觸主；我們若領悟到，摸着神的話乃是生命所必需的，我們的觀念就會改變。
4 我們每天早晨都需要花至少十分鐘在主的話上；不管我們如何忙碌或疲累；每一個人都作得到；花十分鐘在主的話上會在我們屬靈生活上造成極大的不同。
5 若是可能，我們應當另外分別五分鐘禱告，就是用禱告來調和我們在主的話中所讀到的。
6 花時間在主的話上乃是尊榮主並帶給我們祝福。
二 花時間在主的話上就如應付我們肉身的需要：
2 花時間在主的話上就如洗淨；我們若一段時間不來讀神的話，在屬靈上，我們的思念、意志、和情感就非常污穢；然而，我們若每天讀經，主的話卻自然而然的通過我們的心思、情感和意志，而洗淨我們內裏的各部分；即使，我們的記憶無法留住每一節經文；但我們卻從讀主的話得着極大的益處，我們被話中之水洗淨了—弗五26與註2，參出三十17~21，18節註1，19節註1。
3 花時間在主的話上就如吃飯；就物質一面說，我們若吃得正確，就會健康；在屬靈生命上，原則完全一樣；我們應當建立習慣，每天至少三次花時間在主的話上；就像我們要吃早餐，午餐，晚餐—耶十五16，結三1、3，啓十9~10，詩一一九103，太四4，來五12，彼前二2~3。
三 我們需要贖回光陰讀聖經—弗五16，西四5下：
2 我們若藉着讀主的話贖回光陰，就會長大並在屬靈生命上健康。
四 我們需要顧到生命的原則，而不迷信：
2 我們應當信靠主，但我們需要履行祂為生命所立定的原則；讀主的話，向主禱告，接觸主，與祂辦交涉，這乃是神所命定的原則，需要我們遵守；我們若不遵守，就絕不可能在屬靈生命上健康。
3 我們需要每天花時間閱讀並禱讀主的話；我們若忠信的這樣實行，就會在屬靈上長大，完全且徹底的得着復興；若所有的聖徒都這樣作，全召會就會得復興，並且聚會將更豐富並使人豐富；這不是奮興或鼓動的路，乃是生命的路。
4 我們應當向主許願，每天藉着主的話接觸祂；我們若建立這樣的習慣，這對主將是真正的榮耀。
5 “我們要活下去，必須持守一些規條。我們在四件事上需要有規條：吃、喝、呼吸和睡眠。你認為一天吃三餐太規條了麼？若沒有這種規條，你很快就要準備出殯了！为着能活得健康，你必須吃、喝、呼吸且睡覺。……我鼓勵你們建立每天讀經的習慣，最好是在早晨；要把這個當作一個規條。”（李常受文集一九七八年第二册，生命信息（上册），第三章）
叁 讀聖經最好的方法，是天天讀—尼八1~3，詩一一九147~148，太四4，參伯二三12：
一 尤其聖經是我們屬靈生命的糧食，我們更需要天天從其中取得屬靈的營養；吃飯，最好是天天吃，讀經也最好是天天讀；當我們天天吃飯時我們就健康；當我們天天讀經時我們就健康—太四4，參伯二三12。
二 吃飯不可一日吃三日停，讀經也不可一曝十寒：
2 不要過多，也不要過少，更不要一日特多，一日特少。
三 吃飯最好不只是天天吃，並且是天天在一定的時候吃；讀經最好也是這樣；天天按定時按定量讀經，也是與靈性最有益的。
綱目二 使用恢復本聖經註解及生命讀經信息的幫助來讀聖經（二）
讀經：賽十一9下，提前二4，四6，徒十七11，提後一13~14，二2、15
壹 聖經恢復本對於人明白聖經、了解聖經、講解聖經，是非常有幫助，且十分穩妥的—耶十五16，詩一一九148：
一 翻譯聖經，歷代是逐漸進步的；慣例總是承先啓後，後者藉助於先者，進而更有所見：
2 凡較佳辭句，無不盡力採集，務求聖言中的啓示，能在華語中，得到差異最少，達意最準的發表。
二 翻譯聖經，除基於對聖經原文之明了外，也在於對聖言中神聖啓示的認識：
2 恢復本聖經譯本所根據者，乃此類認識之集大成，加上附註，可謂二千年來，各方聖徒對神聖啓示認識之結晶。
3 對聖經的任何解釋，都該受解經原則的管治；經過一千九百多年來歷代聖經學者的研究，解經的原則差不多都已立定。
三 我們需要看見恢復本的特色：
2 恢復本每卷書的主題、綱目，乃以史實為根據，並以靈意為發表。
3 註解重於真理的啓示、屬靈的亮光以及生命的供應，過於歷史、地理和人物的解釋。
4 串珠不僅指引到相同的辭句與史事，更根據屬靈的啓示，指引到有關的事物和經言。
四 今天只要人翻開新約聖經恢復本，打開其中任何一卷書，看看其中的註解，再讀讀生命讀經，就能得着其中一切的豐富。
五 聖經恢復本和生命讀經不僅適合研讀，並且容易領會，使我們對新約能了若指掌。
貳 我們需要看見恢復本帶註解的目的—徒二十20，約壹五16：
一 恢復本註解的頭一個目的是要陳明真理，帶你進入真理。
二 第二個目的是將生命的供應服事給人，給你許多滋養。
三 第三個目的，是要幫助我們解決聖經中一般和困難的問題；這就是把你“車道”上的一切障礙除去，使你在聖經的研讀上，能有清楚的路線和大道往前。
四 恢復本帶註解的第四個目的，是要解開聖經的各卷書；打開聖經中的礦藏，使寶貝露出來，你就很容易挖出寶貝：
2 出版生命讀經信息的用意和目標，就是要打開礦藏，讓你們進去挖掘；進一步挖掘的事留給了我們。
叁 要完全得着這四個目的的益處，你必須鑽研恢復本帶註解並生命讀經的信息—提後二2、15：
一 我們要被真理構成，就需要禱讀，然後研讀；禱讀約翰一章一節和十四節這樣的經節，就能立下很好的根基。
二 我們研讀恢復本，有三個輔助經文的東西：綱目、註解和串珠：
2 註解非常要緊；要在真理上得建立，你必須研讀經文和每一個註解。
3 串珠不很重要，只說牠們有幫助；若是可能，查考串珠也有幫助。
三 你需要研讀生命讀經信息：
2 倘若你僅僅輕率的閱讀，你無法進入其中；你只會得着暫時的滋養。
3 當你所讀的在你裏面成為真理，這種滋養便永遠存留；如果真理進入你的記憶裏，它就成了常時、長期的滋養。
肆 不要忘了龜兔賽跑，烏龜贏得了比賽；我們就是跑得慢，只要繼續往前，至終必會贏得比賽；我們需要規律、持續、慢慢地吃；不要跑得太快，乃要慢慢地走，那樣你們就會達到目標—約六56~58。
伍 聖徒藉着恢復本註解和生命讀經的幫助來讀聖經，就必摸着神聖生命的源頭；所以要勸弟兄姊妹，天天讀這些話並講說這些話；聖徒們天天這樣作，就能得到屬靈的滋養和豐富生命的供應—53節，提後三16。