馬太福音 二十四15~31及註

肆 王的被棄 十二1~二七66


五 國度的豫言 二四1~二五46
1 關於以色列人 二四1~31
b 在這世代的終結 二四15~31
(一) 大災難必發生 15~26
24:15 你們看見那藉著申言者但以理所說,行毀壞的可憎之物站在聖地,(讀這經的人需要會意,)
【註1】 從4~14節,所經過的時間究竟多久,沒有人知道。然而,15~31節關於猶太遺民的豫言,要確定的應驗在這世代末了的三年半,就是大災難的期間,也就是但九27所豫言末七的後半。這豫言的應驗,要開始於敵基督的像(偶像)立在殿內,(15,)結束於基督公開的來臨。(30。)
【註2】 直譯,造成荒涼,使之荒廢。那可憎之物,敵基督的像,要造成荒涼。敵基督又稱毀壞者(亞玻倫─啟九11,)要大行毀壞。(但八13,23~25,九27。)
【註3】 可憎之物,意即偶像。(申二九17。)在這裡乃指敵基督的像,在大災難(21)開始時,當作偶像立在神的殿內。(啟十三14~15,帖後二4。)因此,這偶像也是這世代終結的一個兆頭。
【註4】 這裡的聖地,指神殿內的聖所。(詩六八35,結七24,二一2。)
24:16 那時,在猶太的,要逃到山上;
24:17 在房頂上的,不要下來拿家裡的東西;
24:18 在田地裡的,也不要回去取衣服。
24:19 當那些日子,懷孕的和乳養孩子的有禍了。
【註1】 懷孕或乳養孩子,都不便於逃走。
24:20 你們要禱告,叫你們逃走的時候,不遇見冬天或安息日;
【註1】 冬天是不容易逃走的時候。
【註2】 在安息日,人只許走很短的路程,(徒一12,)不彀用以逃走。這裡題起安息日,指明猶太人在以色列國復興後,仍要守安息日。這裡聽主話的門徒,具有雙重身分,一面代表猶太遺民,另一面代表構成召會的新約信徒。在主關於猶太人的一段話裡,(4~31,)他們代表猶太遺民;在主關於召會的一段話裡,(32~二五30,)他們代表新約的信徒。四福音裡,在關於環境的事上,主把門徒當作猶太人;但在關於靈和生命的事上,祂把他們看為新約的信徒。
24:21 因為那時必有大災難,這樣的災難,就是從世界的起頭直到如今,都未曾發生過,將來也絕不會發生。
【註1】 大災難要發生在這世代末了的三年半。見啟十一2註4。這裡的大災難,要以耶路撒冷為中心,而以猶太地為周圍;但啟三10的試煉,要以羅馬為中心,而以全地為周圍。
24:22 那些日子若不削減,凡屬肉體的人,沒有一個會得救的;但因選民的緣故,那些日子必要削減。
【註1】 大災難只持續三年半。見啟十一2註4。
【註2】 這裡的選民是指猶太人,神所揀選的百姓。(羅十一28。)後文同。
24:23 那時,若有人對你們說,看哪,基督在這裡!或說,基督在那裡!你們不要信。
【註1】 猶太人棄絕耶穌為他們的彌賽亞,卻又盼望一位彌賽亞來到。他們需要受到警告,就是彌賽亞,基督,不會從地上任何一處興起,乃要駕雲從天降臨。
24:24 因為假基督和假申言者將要起來,顯大神蹟和大奇事;若是可能,連選民也要迷惑了。
【註1】 敵基督將是末後的假基督,並且要用撒但的能力行神蹟和虛謊的奇事,誘騙那些滅亡的人。(帖後二3,9~10。)
【註2】 啟十三11的另一獸,將是末後的假申言者,(啟十九20,)要行大神蹟,迷惑住在地上的人。(啟十三13~14。)
【註3】 直譯,給。
24:25 看哪,我豫先告訴你們了。
24:26 若是他們對你們說,看哪,基督在曠野裡,你們不要出去;或說,看哪,基督在內室裡,你們不要信。
【註1】 曠野是人使自己與世隔絕之地,這容易叫別人猜疑,他究竟是不是彌賽亞,如發生於施浸者約翰的例子。(三1,約一19~20。)
【註2】 或,密室。人在其中,能使自己神祕,吸引別人。
(二) 基督來臨到地上 27~30
24:27 閃電怎樣從東邊發出,直照到西邊,人子來臨也要這樣。
【註1】 基督的再來有兩方面:隱密的一面,向著儆醒的信徒;公開的一面,向著不信的猶太人和外邦人。這裡的閃電,象徵大災難後公開的一面;(29~30;)43節的賊來,象徵大災難前隱密的一面。閃電如何藏在雲中,等候機會發出,基督也要身披雲彩,(啟十1,)在空中一段時間,然後像閃電一樣突然顯現,臨到地上。因此,閃電將是主巴路西亞(見3註3)結束的一個兆頭。這也含示主像電一樣。
【註2】 見3註3。後文同。
24:28 屍首在那裡,鷹也必聚在那裡。
【註1】 從上下文看,15、21節含示,在這世代的末了,敵基督將是大災難的起因,他需要受審判、遭毀滅。在亞當裡眾人都是死的,(林前十五22,)照樣,將來在哈米吉頓與主爭戰,那邪惡的敵基督及其邪惡的軍兵,(啟十九17~21,)在主眼中乃是腐臭的屍首,正合鷹的口味。聖經將主和那些信靠祂的人比為鷹,(出十九4,申三二11,賽四十31,)又將快速摧毀仇敵的軍隊比為飛鷹。(申二八49,何八1。)因此,這裡的鷹必是指基督和祂的得勝者。他們要像快速飛來的軍隊,與敵基督及其軍兵爭戰,並將其消滅,就在哈米吉頓將神的審判施行在他們身上。這不僅指明,在基督顯現時,祂要與得勝的聖徒,一同出現在敵基督及其軍隊所在之處,也指明基督和祂的得勝者,要像鷹一樣快速的從空中出現。這相當於前節閃電的發出。
24:29 那些日子的災難一過去,日頭就變黑了,月亮也不放光,眾星要從天上墜落,天勢都要震動。
【註1】 這是有力的證明,基督公開的來臨,要在大災難(21)之後。
【註2】 這天上超自然的災害,要在這世代的末了結束時,接在大災難之後。(見啟六12註2。)這與第六印和第四號的災害(啟六12~13,八12)不同,那要發生在大災難的起頭。
24:30 那時,人子的兆頭要顯在天上,這地的各族都要哀哭;他們要看見人子,帶著能力和大榮耀,駕著天上的雲而來。
【註1】 這兆頭是甚麼,我們無法知道。但這兆頭顯在天上,必定是超自然的,並且是清楚可見的。(也許像27節的閃電。)
【註2】 這裡的這地,是指聖地;各族,是指以色列國的各支派。當主顯現時,以色列的各支派都要悔改、哀哭。(亞十二10~14,啟一7。)
【註3】 直譯,捶胸。
【註4】 基督第一次來時,祂的權柄是顯於趕鬼、醫病等,(可六7,太八8~9,)以表明祂是屬天的王;但基督再來時,祂的能力要用以施行神的審判,毀滅敵基督及其軍隊,並捆綁撒但,好在地上建立祂的國。
【註5】 這時,主已不在雲裡,乃在雲上,向地上的人顯現。這是主再來公開的一面。見啟十1註2,十四14註1。
(三) 以色列人被聚集 31
24:31 祂要差遣天使,用號筒的大聲,將祂的選民從四方,從諸天的這邊到諸天的那邊,都聚集了來。
【註1】 直譯,風。
【註2】 大災難後,主回到地上時,要把散居世界各地的猶太人聚集到聖地。這不僅要應驗主在二三37的話,也要應驗神在舊約的應許。(見串珠d。)