羅馬書生命讀經 第二十篇(週一)2/10

👆延伸讀經段落及註解：羅八28～30
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📃生命讀經(紙本)：P280-P284L8
📃新約聖經恢復本(紙本)：P604-P606

第二十篇　榮耀的後嗣（三）


貳　模成的後嗣

　一　長子的許多弟兄

　在前兩篇信息中，我們看過兒子名分的福分。在本篇信息中，我們要來看模成的後嗣。後嗣要模成甚麼？乃是模成神長子基督（來一5～6）的形像。基督是神的長子，信徒是神的眾子。（二10。）基督這神的長子對於要模成祂形像的眾弟兄，就是神的眾子，乃是典型、榜樣、模型和原型。這模成是為著要來的得榮。我們不該期望得榮耀，而不先在生命裏長大，並模成神兒子的形像。我們若期望得榮耀，而不被模成，就會失望。要來的得榮在於我們模成神兒子的形像。因此，得榮在於我們生命的長大。

　我再用康乃馨的種子為例證。種子撒在地裏並發芽：這是重生。然後康乃馨長大：這是生命的長大，變化的階段。至終康乃馨苗長到開花的地步：這是改變形狀和得榮。康乃馨開花的階段，就是牠得榮的階段。康乃馨在發芽的階段，若不長大而期望開花並得榮耀，開花的時候絕不會來臨。你若不在生命裏長大，卻等待開花的時候，得榮的時候，你就是作夢的人。然而，這正是今天許多基督徒中間的光景。

　最近，我與一些非常熟悉外面世界局勢的基督徒朋友一同喫飯。他們告訴我們，許多基督徒對豫言的兩個主要方面很感興趣：被提以及與主來臨有關的兆頭。然而，我們若期望被提而不在生命裏長大，我們就是作夢的人，因為被提實際上就是我們的改變形狀和得榮。沒有一粒康乃馨種子能一夜之間從芽長到花。想想看，康乃馨芽夢想一夜之間從芽的階段長到花的階段；這也許會發生在夢裏，卻不會在實際生活裏，因為這樣不尋常的發展完全違反生命的律。照著生命的律，康乃馨苗必須漸漸長大，以至於達到成熟，然後花朵纔出現。同樣，我們必須漸漸長大，直到我們達到長成的人。（弗四13。）一旦我們達到開花的階段，我們就豫備要改變形狀並得榮耀。因此，得榮連同改變形狀，惟有我們達到成熟以後纔有可能。

　我們也可用大學畢業為例證。假定有一大學新生夢想一夜之間完成教育，次日早晨就畢業；那不過是個夢。實際上，他不該期望畢業，直到他完成了四年的學業。他修完了所有的課程，並通過了所有的考試之後，就可畢業。畢業絕不會忽然來臨。

　許多基督徒活在夢裏。雖然許多基督徒期望被提到空中，至終他們卻都進到土裏。在已過一個半世紀中，關於主的來臨有許多古怪的豫測。許多所謂的豫言教師甚至敢確定主降到空中的日期。然而，年日過去，甚麼也沒有發生。每個豫測都沒有實現。

　我是在第一次世界大戰結束數年後，十幾歲時得救的。我愛讀聖經，並想要認識其中的真理。所以，我雖然是個窮學生，卻設法買屬靈書籍。許多教導豫言的事，並有所著述的人，提供了好些豫測，這些豫測多半因第二次世界大戰而破滅；沒有一個實現。聖經大教師潘湯（D. M. Panton），出版『黎明報』，一九三○年代中期發表一篇文章，內含兩張照片，一張是該撒尼羅，另一張是墨索里尼。潘湯說，『看看這兩張照片。看他們多相似。墨索里尼必是敵基督。』我們知道這篇文章以後，我在一次召會的聚會中說，『親愛的聖徒們，潘湯先生發表一篇文章，告訴我們墨索里尼就是敵基督。若是這樣，主必然快來了，我們也要被提。弟兄們，在我靈裏深處我確知一個原則─被提是成熟的結果。在新約裏，被提好比收割，惟有在莊稼成熟了以後，收割纔有可能。莊稼若不成熟，還是青嫩、新綠的，怎能收割？這是不可能的。弟兄姊妹們，看看今天主的子民中間的光景。看看莊稼，成熟了麼？照著目前莊稼成長的階段，你信收割就在眼前麼？這是不可能的。你向田觀看─沒有一處有真正的長大。雖然地上處處都有成千上萬的真基督徒，這是經過兩個世紀的傳揚福音，傳教士將福音帶到地極去的結果，但成長仍非常少。真正生命的長大在那裏？幾乎沒有長大，沒有成熟。那我們怎能期望有收割？我敢說，不會有收割，直到莊稼成熟。』我說這話，大約在四十年前；然而，到如今被提還沒有發生。墨索里尼被殺埋葬了，也沒有基督徒看見敵基督。

　我們不該用古怪的豫測探討豫言。許多作者這樣作過，結果每一個都蒙羞了。我們必須領悟，得榮連同改變形狀乃是在於我們在生命裏長大，以至達到成熟。我們若要得榮耀，就必須長大，因為得榮是成熟的結果。我們成熟了，那個成熟就會帶進得榮。得榮不會偶然來臨，一夜之間發生；得榮是生命長大的結果。弟兄姊妹們，我們需要長大。我們是神的莊稼，需要成熟，直到收割的時候，就是我們改變形狀並得榮的時候。

　二　和基督同作後嗣

　從這裏開始，我們需要讀更多羅馬八章的經文，並加以注釋，包括我們在前兩篇信息中所說過的一些經文。我們可從十七節開始：『既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣，只要我們與祂一同受苦，好叫我們也與祂一同得榮耀。』兒女不能成為法定的後嗣。要成為法定的後嗣，兒女必須長成兒子，兒子又必須長成後嗣。我們達到了這長大的階段，就要得榮耀。雖然我們在上一篇信息中曾看過這一節，但我現在要從另一角度來探討。我們需要領會，任何一種生命真正的長大，都在於艱難和受苦。沒有艱難或受苦，任何生命都很難長大。在十七節我們看見受苦的事。我已經指出，我們經過的苦難越多，我們榮耀的程度就越大。然而，十七節所題的受苦不只與外面的得榮有關；受苦也是為著生命的長大。我們越受苦，我們就越長大，也越快成熟。田裏的莊稼若能說話，牠就會說，牠不但藉著土壤、水分、肥料、空氣、和陽光長大，也藉著受苦長大。甚至陽光本身就是苦難的來源，因為太陽的炙熱把莊稼烤熟了。所以，你若期望長大，就需要告訴主：『主，我不拒絕任何一種苦難。苦難幫助我長大。』我們不該期望免於苦難的生活。