啟示錄生命讀經 第五篇(週二)2/17
追求日期 2/17/2026
👆啟示錄生命讀經 第五篇全篇
👆延伸讀經段落及註解：啟一7及註，二28，三3，十1，十四14、18至20，十六12至16，十七13至14，十八1，十九11至21，二二12、20
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📃新約聖經恢復本(紙本)：P1224
📃啟示錄生命讀經(紙本)：P65L9~P69L2
我們在以後的信息要看見，祂離開諸天之上的寶座前，有些得勝者已經被提到寶座那裡了。啟示錄十二章顯示，男孩子要被提，不是提到空中，乃是提到神的寶座。這指明有些得勝者，甚至在主耶穌隱密來臨的時間之前就被提了。在啟示錄十四章，我們看見在諸天上的錫安山上那些初熟的果子。諸天之上的錫安山，是神所在的三層天，不是在空中。初熟的果子在諸天上的錫安山上，證明有些早期的得勝者，在基督隱密來臨以前，就被提到三層天上了。這些早期的得勝者被提以後，基督就隱密的在雲裡從寶座降臨到空中。
主耶穌到了空中，要作許多事，主要的是提取所有尚未被提的信徒。基督在雲裡來到空中後，有許多聖徒還未被提。因此，祂在空中的時候，就要提接那些必須經過大災難的基督徒。帖前四章十七節說，那些活著還存留的人，必被提到雲裡，在空中與主相會。然後，基督就要在空中設立祂的審判臺。這個審判不是對罪人，乃是對所有得救的人，並且這不是判定得救或沉淪，乃是定規得獎賞或受懲罰。施行過這個審判以後，有些聖徒會被揀選得賞賜。
按照聖經，神在我們身上有兩種揀選：第一，祂在創立世界以前，在已過的永遠就揀選了我們；（弗一4；）第二，主來到空中，把所有聖徒提接到空中之後，就有第二次的揀選。第一次在已過永遠的揀選，是為著救恩；第二次在空中基督審判臺前的揀選，乃是為著賞罰。我們都已經蒙揀選得了救恩，但是我們能不能得賞賜，乃在於基督審判臺前第二次的揀選。那些已經得救但不通過這審判的人，要被擺在某個地方受懲罰。然後基督要帶著那些得賞賜的聖徒，作為祂的軍隊來到地上。那時，祂就不再在雲裡，而是駕在雲上。因此，主的來臨最少有兩個步驟。第一步，基督要離開諸天之上的寶座，包藏在雲裡降到空中，並且在那裡停留一段時間。然後第二步，祂要駕在雲上從空中來到地上。這就是祂再來的第二方面。
四 是儆醒信徒的獎賞
基督隱密的來臨，乃是儆醒信徒的獎賞。（啟二28，太二四42，44。）啟示錄二章二十八節說，基督要如晨星出現；瑪拉基四章二節啟示說，祂要出現如日頭。晨星出現和日頭出現大不相同。你若要看見晨星出現，就要在大清早起床；你若貪睡，就必定失去機會。然而，無論你起床多遲，還會看到陽光。你盼望遇到基督作晨星，還是作太陽？晨星的出現是隱密的，但日頭的出現是公開的。主曾應許說，我們若儆醒等候祂的來臨，祂就要如晨星向我們顯現。這是一個賞賜的應許。但我們若是鬆懶，就必會錯過晨星。
不要以為基督的再來是那麼簡單，不過是離開寶座，立刻直接到了地上。祂要在空中停留一段時間。那些早期的得勝者，要在第六印以前被提；第六印乃是那要來的三年半大災難的起頭和警告。沒有一個人能知道，甚麼時候基督纔離開諸天之上的寶座，降臨到空中；不過這應該約在大災難之前。基督降臨到空中，和祂從空中降臨到地上之間，相隔了一段時間。在這段時間，祂要完成提接聖徒，並且對他們施行審判，以揀選一班得勝者，作祂的軍隊，與敵基督的軍隊爭戰。
貳 公開的一面
一 為地上的眾支派所看見
我們看過，在基督再來隱密的一面中，祂要像賊一樣來到；但是在公開的一面，祂要帶著能力和大榮耀來臨，為地上的眾支派所看見。（啟一7，太二四27，30。）啟示錄一章七節說，『看哪，祂駕雲降臨，眾目要看見祂，連刺祂的人也要看見祂；地上的眾支派都要因祂捶胸哀哭。是的，阿們。』主的顯現要像閃電一樣，從東到西，劃過天空。這種光景，和祂像賊一樣隱密的來臨，有何等的不同！啟示錄一章七節說到『地上的眾支派。』這裡的『地』一辭，給繙譯聖經的人很多麻煩，因為不確定是指那地還是全地。有些譯本說是那地，另一些則說全地。經過許多的研究後，我的結論是這辭在這裡該指那地，就是指聖地。聖地上的眾支派要看見祂。這個說法是根據撒迦利亞十二章十至十四節，那裡說他們要仰望祂，就是他們所扎的，並且那地必為祂哀哭。啟示錄一章七節所題到的眾支派，就是指那些曾扎過祂的支派。啟示錄一章七節必定根據撒迦利亞十二章。照著撒迦利亞十二章，眾支派不是指全地的萬國，乃是指聖地上的十二個支派。根據這一點，我們可以說啟示錄一章七節中的眾支派，是指聖地上的十二支派。當主顯現如同閃電，帶著能力和大榮耀來臨時，所有在聖地上的人都要看見；十二支派要舉目看祂，並且哀哭。