啟示錄生命讀經 第九篇(週三)3/4

追求日期 3/4/2026
👆啟示錄生命讀經 第九篇全篇
👆延伸讀經段落及註解:啟一13至19及註
🔉語音播放生命讀經
📃新約聖經恢復本(紙本):P1226~P1229
📃啟示錄生命讀經(紙本):P127L14~P132L8


玖 口出審判的話


 十六節告訴我們,『從祂口中出來一把兩刃的利劍。』雅歌五章十六節說,『祂的口極其甘甜;』福音書也說,祂口中說出恩言;(路四22,)但這裡說,從祂口中出來一把兩刃的利劍。這就是祂那辨明、審判、擊殺的話。(來四12,弗六17。)恩言是為著供應恩典給祂所喜愛的人,兩刃的利劍是為著對付消極的人事物。我們常常說那靈向眾召會說話,但要記得,今天說話的靈,就是這位口中出來一把兩刀利劍的基督。這裡是有審判的,我們都經歷過這樣的審判。因著召會的墮落,我們都需要一些審判。所有的基督徒,今天都需要主話的審判。許多時候,我們因著作錯了事,離開了主,就經歷到這樣的審判。因著我們流蕩離開了祂,祂就來審判我們。今天祂的說話,大都是一種審判。我能作見證,主若是對你說話,祂的話大部分是審判的話。祂說話時,就是在審判。今天在召會中,祂口中出來的每一句話,都像一把利刃,審判我們。從主口中所出來的話是鋒利的,刺入我們這人,把我們的靈與魂分開,甚至辯明我們心中的意念。這就是我們今天在召會生活中所經歷的基督。


 在基督教中,有許多不同的意見,並且為著這些意見經需有爭辯吵鬧。我親眼見過這種事。我知道這樣一件事:有些基督徒是某團體的委員,有一次他們聚在一起,為某事彼此議論爭辯,爭辯到末了,就變成打架,甚至到一個地步,一位委員把聖經擲向另一位委員。但是,今天在主的恢復中,有一位行走在我們中間,祂用祂那焚燒的七眼鑒察我們,並且從祂的口中出來一把兩刃的利劍。這劍殺盡我們中間所有不同的觀念。這就是在召會中幾乎沒有爭辯的原因。


 最近,我們安那翰的會所完工了。我們能見證,在建築工程進行的幾個月中,從來沒有彼此相爭。有一位政府工程審核人員告訴我們,照他的經驗,每逢召會團體要興建一座建築物時,建築委員必定互相吵架。我們卻能向這位審核人員見證,因為有這殺死的劍,所以我們從沒有相爭。這不是說我們沒有意見或觀念。我們是人,都有許多意見。但就如我們都能見證的,每次一個意見興起時,那把劍就把牠切成碎片。你越想你的意見,就越被切得粉碎。這不是道理,乃是我們的經歷。每當兩位弟兄快要打起來了,第三方,就是最強的一方就出現,用利劍把這兩位弟兄的意見切除。當我們建造會所時,這把兩刃的劍平服了所有的騷亂。這位第三方就是人子基督,祂是那行走在眾召會中間,並在愛裡照顧眾召會的大祭司。在舊約裡需要祭司修剪燈盞,今天我們的大祭司,就是人子,知道當在甚麼時候來修剪我們。這就是我們中間這麼和諧的原因。這是召會生活的祕密,是外面的人不明白的,因為他們沒有這位祭司,修剪、整理燈臺上的燈。現在,這位大祭司行走在眾召會中間,藉著修剪一切的燈盞來照顧眾召會。


拾 有發光的臉


 十六節也告訴我們,祂的『面貌如同烈日中天發光。』在雅歌五章十、十三節,祂的面貌可愛美麗,為給追求祂者欣賞;在書信裡,神的臉面返照神的榮耀,(林後四6,)為將生命分賜到祂的信徒裡面;但在這裡,祂的面貌如同烈日中天發光,正如但以理十章六節所說的,這是為著審判的光照,以帶進國度。祂變化形像,臉面發光如日頭時,那就是祂在國度裡的來臨。(太十六28~十七2。)當祂來為國度取得這地時,祂的臉面要像日頭一樣。(啟十1。)


拾壹 是初又是終,是首先的,也是末後的


 十七節說,『我一看見,就仆倒在祂腳前,像死了一樣。祂用右手按著我說,不要懼怕;我是首先的,我是末後的。』基督不僅是首先的,是末後的,也是初和終。這向我們保證,祂開始了召會生活以後,就必要完成。祂永不會叫祂的工作半途而廢。所有地方召會都必須相信,主耶穌是初又是終,祂必完成祂在恢復裡所開始的工。


拾貳 是那活著的


 在十八節我們看見主是『那活著的,』是那位『曾死過,』但『又活了,直活到永永遠遠』的。這位行走在眾召會中間,為眾召會的頭,並為眾召會所屬的基督,乃是那活著的,祂滿了生命。因此,祂的身體所顯出來的各地方召會,也該是活而新鮮並剛強的。阿利路亞!我們有一位活著的基督,祂已經勝過了死亡!我們的基督,是復活的基督,活在我們裡面,也活在我們中間,並且直活到永永遠遠。我們在恢復裡,有何等一位活的基督!在恢復裡,所有的召會,都應當像基督那樣的活,那樣的充滿生命,並勝過死亡。


拾參 有勝過死亡和陰間的權柄


 在十八節,主又說,『並且拿著死亡和陰間的鑰匙。』因著人墮落而有了罪,死就進來在地上作工,將一切有罪的人聚攏到陰間。死亡就像用來收集地板上塵埃的畚箕,陰間就像垃圾桶。畚箕所收集的東西,都倒在垃圾桶裡。因此,死是聚攏者,陰間是守留者。今天在召會生活中,我們還服在死亡和陰間之下麼?不!基督在十字架上已經廢除了死,又在復活裡勝過了陰府。雖然陰府曾盡所能的拘禁祂,但是無能為力。(徒二24。)對基督來說,死亡沒有毒刺了,陰間沒有權勢了!但對我們怎麼樣?我們也必定和主一樣!在召會生活中,死亡和陰間的鑰匙都在主手中。我們不可能對付死亡,我們根本沒有能力應付死亡。每當死亡進來,就會叫許多人發死。但是只要我們讓主耶穌有地位、機會和暢通的路,使祂能在我們中間自由的運行和作工,死亡和陰間就會在祂控制之下。然而,每當主耶穌在召會中沒有地位,死亡就立刻得勢,陰間就有力量拘留死了的人。讚美主,基督拿著死亡和陰間的鑰匙。死亡在祂的權下,陰間也在祂的掌管中。阿利路亞!