啟示錄生命讀經 第二十ㄧ篇(週三)4/15

追求日期 4/15/2026
👆啟示錄生命讀經 第二十一篇全篇
👆延伸讀經段落及註解:啟七1至17及註
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📃新約聖經恢復本(紙本):P1260~P1263
📃啟示錄生命讀經(紙本):P309L12~P315L6


四 從大患難中出來的,手拿棕樹枝


 論到九節的大批群眾,長老中有一位說,『這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血,洗淨了他們的袍子,並且洗白了。』(啟七14。)這裡的大患難與馬太二十四章二十一節所說的大災難不同。這裡的大患難是一般性的,每一個蒙神救贖的人,都要經歷一些災難、苦楚、逼迫和艱苦,沒有一個基督徒能避免這些事。在我們的靈裡,我們基督徒是滿有享受的人;但是在肉身上,我們是受苦的人。然而有一天,我們都要從大患難中勝利的出來,站在寶座和羔羊的面前。在本章裡的大批群眾,每人手裡都拿著棕樹枝,表徵他們勝過了他們為主所受的患難。(啟七14,參約十二13。)棕樹也是因水滋潤而滿足的標記。(出十五27。)棕樹枝是住棚節用的,在那節裡,神的百姓因享受的滿足而歡樂。(利二三40,尼八15。)這是個豫表,要在這大批蒙神救贖的群眾,享受永遠的住棚節時得應驗。他們要在神的殿中,發旺如棕樹。(詩九二12~13。)


五 站在寶座和羔羊面前


 站在寶座前,指明這大批蒙救贖的群眾,必已被提到諸天之上神的面前。站在羔羊面前,相當於站立在人子面前,(路二一36,)這清楚的指明被提。既然在揭開第六印後立刻說到這事,就也含示信徒的被提該開始於第六印之前。九至十七節的記載,一般的描述從信徒被提到他們在永世裡享受的情景。


六 身穿用血洗淨的白衣


 在九節我們看到,這大批的群眾『身穿白袍,』因為他們『用羔羊的血,洗淨了他們的袍子,並且洗白了。』(啟七14。)『袍』是複數,表徵信徒行為上的義。『白』指明他們的行為,藉羔羊之血的洗淨,是純潔的,並且蒙神稱許。


七 讚美神和羔羊


 十節說,『大聲喊著說,願救恩歸與坐在寶座上我們的神,也歸與羔羊。』他們只是大聲讚美救恩,指明讚美的人乃是得救的人。這大批得救的群眾,對神的救恩滿了感謝。


八 晝夜在神殿中事奉神


 十五節說,『所以他們在神寶座前,晝夜在祂殿中事奉祂。』這些人從大患難中出來,就進入了屬天的境地,進入神的殿中晝夜事奉神。


九 神用帳幕覆庇他們


 十五節又說,『坐寶座的要用帳幕覆庇他們。』這大批的群眾要享受神和神的看顧。祂要用祂的帳幕覆庇他們,就是說,祂要使祂的居所成為他們的居所。神要使所有蒙救贖的人與祂同住。就很積極的意義說,神甚至要作我們的居所,作我們的帳幕。神以自己為帳幕覆庇我們,我們便能享受祂到極點。基督是神的帳幕,(約一14,)並且作基督之終極擴大的新耶路撒冷,將是神永遠的帳幕。(啟二一2~3。)在那裡,所有蒙神救贖的人要永遠與神同住。神要用祂自己,就是具體化身在基督裡的,覆庇他們。基督這神的具體化身,要作他們的帳幕。本章十五至十七節所描繪的,與二十一章三至四節,二十二章三至五節者相似,乃是對永世的描繪。


十 羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉


 十六至十七節說,『他們不再飢、不再渴,日頭和一切的炎熱也必不傷害他們,因為寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉。』在這裡我們看見,羔羊要牧養他們,領他們到生命水的泉。牧養包括餧養。在基督的牧養下,『我必不至缺乏。』(詩二三1。)羔羊也要領我們到生命水的泉。這裡的泉,原文是複數的;在永世裡,我們要飲許多個泉,享受許多種的水。何等的好!


十一 神必從他們眼中擦去一切的眼淚


 十七節又說,『神也必從他們眼中擦去一切的眼淚。』眼淚是不滿足的表記,生命水是為叫他們滿足。因為羔羊要用生命水供應他們,使他們滿足,他們就不再有不滿足的眼淚。羔羊要供應他們生命水,並要擦去他們的淚水。不再有眼淚、飢餓、乾渴了,只有享受。


十二 眾天使、眾長老和四活物都敬拜神


 十一至十二節說,『眾天使都站在寶座、眾長老和四活物的周圍,在寶座前面伏於地,敬拜神,說,阿們。願頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、能力、力量,都歸與我們的神,直到永永遠遠。阿們。』這與路加十五章七節的話相似,那裡說一個罪人悔改,在天上也要為他歡喜。這裡蒙救贖的人讚美救恩,天使對他們的讚美說阿們。


 在這一章裡,我們看見神如何看顧祂的子民。在審判地之前,祂要印祂屬地的子民,並提接祂屬天的子民。蒙揀選的以色列遺民是受印記,而信徒卻是得重生,因為神將自己放在我們裡面作生命。祂並不是只在我們的額上作個記號,祂乃是將祂自己放在我們裡面作生命。因此我們不是祂屬地的子民,乃是祂屬天的子民。你願意是個得重生的基督徒,還是作個受印記的以色列人?我們基督徒沒有這個印記,我們有更好的,就是神在我們裡面。我們與蒙揀選的以色列遺民不同,我們不會留在地上。我們乃是蒙保守,被提接到神面前,我們要在永遠的範圍裡,享受神那神聖而永遠的看顧,也享受羔羊永遠的牧養。這是多麼令人喜悅的事!受印記的以色列遺民固然好,我們卻是最好的人!


 不過,我們若想要被提到神面前,就必須成熟。我們若仍是青嫩、不成熟,神不會提接我們,反要將我們留在田地裡,經歷苦難直到我們成熟。全召會雖然都要被提,卻有一個條件,就是完全成熟。因此我們都必須長大成熟,這是我們從這地上被神提去的條件。這在啟示錄裡完全且充分的啟示出來。比方說,在十四章,我們清楚看見初熟的果子和莊稼。那一段的經節明確的告訴我們,莊稼熟透後,纔有收割。所以我們都必須長大。你不可能在宗教裡長大,因為宗教裡沒有食物,也沒有營養。甚至可以說,宗教裡沒有田地。今天基督徒只有在召會裡纔能長大,因為在召會中,有基督作草場,叫羊群得到餧養,得到營養而長大。因著主主宰的恩典,我們現在享受這草場。我們都能見證說,自從進入召會生活後,我們是在長滿了嫩草的草場上。一天過一天,我們得著嫩草,就是基督自己的餧養。在召會生活中,我們喫基督而長大。在這裡我們吸取一切細嫩的營養到我們裡面。感謝主,我們一天一天的長大。讚美主,我們在長大,祂也在豫備我們,使我們得以被提。我們不盼望面對大災難,我們是在長大以至成熟,長大以至被提,長大以至進入祂的同在裡。有一天,我們都要在那裡。