啟示錄生命讀經 第二十九篇(週三)5/13

追求日期 5/13/2026
👆啟示錄生命讀經 第二十九篇全篇
👆延伸讀經段落及註解：啟十二5，十四1至5，十五2至4，十一3、11、12，十四15，三10，十二12、17，十三7
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📃新約聖經恢復本(紙本)：P1246，P1272~P1273，P1277，P1279~P1280，P1282，P1284，P1287，P1289
📃啟示錄生命讀經(紙本)：P403L4~P408L7

　我們為了生活都必須工作，但是要小心，不能叫工作成為我們的網羅。我們可以有許多東西，但絕不可被這些東西控制。我們要學習平衡，不要落到懶惰的極端，也不要落到被今生事務霸佔的極端。這件事也像其他的事一樣，都有其兩面。請看看使徒保羅的榜樣，難道他不是等候主再來的人麼？如果你詳細讀過他的著作，會看出他所寫的都是為著長遠的目標。他從來沒有說，『親愛的聖徒，因著主耶穌可能明天會來，你們不必作那麼多事，你們不用作別的，只要禱告就好了。』不，保羅在他的書信中，似乎是說，『我們等候主再來時，也必須生活正常。』雖然我們不知道主甚麼時候來，我們卻都知道只要一天活在地上，就必須有正常的生活，作主耶穌正確的見證。我們必須受最好的教育，過平衡的日常生活。我們還要整理自己的房子，在各方面都作正常的人。

　我們既是等候主回來的人，就必須有完全不受任何東西羈絆的正確生活。我們的心單單在主耶穌身上。不過這不是說我們不讀書，不作生意，也不料理家常，如整潔這樣的事。千萬別說，『為甚麼還要我把衣服弄得整潔？洗衣服既花錢又浪費時間。主也不在意肉體，祂只在意我的靈。只要我的靈是清潔的，一切就都好了！』我確知好多青年人仍然有這樣的態度。他們早上起來連床舖也不收拾，認為這樣作是浪費時間。他們認為要把所有時間用來讀聖經或屬靈書報，所以只要有地方可以躺下來，就滿意了。他們不知道為甚麼還需要花工夫整理房間，保持房子整齊、清潔、有條不紊。他們的鬆懶，就會延遲主的回來。主可能要對他們說，『你們要學會在早上起來收拾床舖，梳理頭髮，擦亮鞋子。也要把你們的書籍擺得有秩有序，不要把新約聖經放在舊約前面。』一個疏忽的長老，對召會的建造永遠沒有用處。我們都當學習殷勤，把每樣東西處理的有條不紊。不過，也不要為這些事晝夜掛心。只要一聽到主說，『看哪，我必快來，』我們就能立刻放下這一切的事。有些人把事情處理得非常有條理，但這卻成了他們的網羅。這是個試驗，試出我們到底在那裡。我們在這裡乃是作耶穌的見證，我們是過著正常生活的正常人，然而這生活中沒有一樣東西能摸著我們。我們絕不隨便、懶惰、鬆懈、放肆，但這世上沒有一樣事能控制我們。所以這事的兩面，會逼著我們與主成為一。

　被提是甚麼意思？被提就是被接到主的同在裡。你要被提到祂的同在裡，今天就要活在祂的同在裡。你許多的讚美和交通未必是在主的同在中，可能只是照著你自己的喜歡。你不是在主的同在裡，乃是在你的喜好和口味裡。當你想交通時，主可能會說，『去工作或讀書罷。』

3　普天下人的試煉即將來臨

　得勝者需要被提的另一面，就是普天下人的試煉快要來臨。（啟三10。）這試煉就是大災難，包括最後三枝號的三樣災禍，加上第六印和頭四號的超自然災害。這些災禍和災害，將是地上居民最厲害的試煉。我們要從這試煉中蒙拯救，就需要在災難來臨前被提。

4　毀滅如同產難要臨到那些說和平安全的人

　帖前五章三節說，『人正說平安穩妥的時候，毀滅忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦人一樣，他們絕不能逃脫。』這節說毀滅如同產難，要臨到那些大講和平安全的人。那些在聯合國裡的人，正是以『和平與安全』作他們的口號。人們正在談論和平與安全的時候，毀滅要忽然臨到他們。

5　魔鬼要大大發怒下到地上，成為地和海的災禍

　得勝者需要被提的再一面，就是魔鬼要大大發怒下到地上，成了地和海的災禍。（啟十二12。）到那時，他知道自己的時候不多了，所以他要盡所能的折磨人達到極點。我們的確需要被提，好脫離他那可怕的折磨。

6　大龍即撒但，要向婦人發怒，並與她其餘的兒女爭戰

　大龍（就是撒但）下到地上後，要向婦人發怒，並且去與她其餘的兒女爭戰。（啟十二17。）十二章裡的婦人，乃是神全體的子民，包括召會和以色列人。她的兒女共有兩類，一類是遵守律法的，另一類是持守耶穌見證的。那十四萬四千蒙揀選的以色列遺民，乃是對神的律法忠信的，而蒙救贖的信徒，必是對耶穌的見證忠信的。那大龍向婦人發怒，就去與她其餘的兒女爭戰，就是與那些遵守摩西律法的猶太人，以及持守耶穌之見證的基督徒爭戰。在這場爭戰開始之前，得勝者需要早早被提。

7　那獸即敵基督，要與聖徒爭戰，並且勝過他們

　啟示錄十三章七節，說到敵基督；『又給獸允許與聖徒爭戰，並且勝過他們。』聖徒就是十二章那婦人所表徵之神的子民。這指明在大災難的時候，仍有一班信徒，敵基督要去與他們爭戰，並且勝過他們。這就是說，當大災難時，敵基督要逼迫信徒。我們何等需要在那時候以前被提！

　因著這些可怕、駭人的事要來臨，我們就需要被提。我們不是坐等這些可怕的事來臨，乃是等候主在這些事情發生之前，就將我們取去。因此，得勝者被提，是絕對需要的。

二　應許

1　要算為配逃避這一切的事，得以站立在人子面前

　現在要來看關於得勝者被提的應許。路加二十一章三十六節說，『但你們要時時儆醒，常常祈求，使你們得勝，能逃避這一切要發生的事，得以站立在人子面前。』『得勝，』照原文也可譯為『充分得加強。』有些譯本作『得算為配。』原文這辭有這兩面的意義，當我們充分得加強，也就算為配了。我們必須充分得加強，使我們能逃避網羅，得以站立在人子面前。在主再來之前，祂是人子，是在三層天上。路加二十一章三十六節指明，得勝者將要站在人子面前，意思是說，他們要被提到諸天之上主的面前。當網羅要來的時候，我們必須充分得加強以逃脫。你若懂得怎樣捕魚，你就知道有些較強壯的魚會從網裡逃脫。同樣，得勝者要全然得加強，以逃脫網羅，並且在諸天之上站立在主面前。這就是在大災難前被提的應許。

2　蒙保守免去試煉的時候

　另一個與被提有關的應許是在啟示錄三章十節；『你既遵守我忍耐的話，我也必保守你免去那將要臨到普天下，試煉一切住在地上之人試煉的時候。』有些人說所有的基督徒都要在大災難後被提。在弟兄會中，與達祕一派分開，所謂的牛頓派，就有這種觀念。牛頓派教訓說，所有的基督徒都要經過大災難。有一次我曾向牛頓派中一位帶頭的教師，問起啟示錄三章十節，他也承認這節是他們的難題。按照這節，得勝者不只蒙保守免去那試煉，並且還免去那試煉的時候，意思就是他們要在大災難前被提。因此，得勝者的被提，要在大災難之前發生。