啟示錄生命讀經 第三十二篇(週四)5/21
追求日期 5/21/2026
👆啟示錄生命讀經 第三十二篇全篇
👆延伸讀經段落及註解：啟三12，十10，二一18至20，二二1
🔉語音播放生命讀經
📃新約聖經恢復本(紙本)：P1247，P1270，P1317~P1318，P1321
📃啟示錄生命讀經(紙本)：P433~P437L5
第三十二篇 經歷基督變化並建造的生命
從一九二五年起，我就開始研讀查究啟示錄。最叫我難以讀通的就是頭三章，特別是說到七個召會的那兩章。在給七個召會的七封書信中，有許多處經節幾乎沒有人能解釋。其中最難的一節是三章十二節，那裡主說，『得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也絕不再從那裡出去；我又要將我神的名，和我神城的名，（這城就是由天上從我神那裡降下來的新耶路撒冷，）並我的新名，都寫在他上面。』五十一年前我讀這一節的時候，百思不得其解。甚麼叫作主要叫我們在神的殿中作柱子？甚麼叫作又要將神的名、神城的名、並祂的新名，都寫在我們上面？我所參考過的書中，沒有一本能解答我的問題。雖然這一節的字，連四年級的小學生都認得，但這一節的真正意義，卻是極難了解。啟示錄三章十二節對所有的解經家一直是難解的一節，因為沒有一個人有足彀的經歷。經過這些年後，我終於逐漸看見，這個應許乃是啟示錄二、三章七封書信裡七個應許中最大的一個，在本篇信息中，我們需要來看，主給非拉鐵非召會得勝者的這個應許。
最大的祝福
我們必須有經歷，纔能明白三章十二節。主在這裡的應許，不是要給我們甚麼，乃是要使我們成為甚麼。我們每次想到主的應許，總是想他要給我們一些東西。按照我們的觀念，應許乃是與祝福有關。對於我們，若沒有祝福，就不能算是應許。但在三章十二節，主不是說，『我要給他…』乃是說，『我要叫他…』在三章十二節，主不是應許要給我們聖別，或是屬天的福氣；在這裡，祂乃是應許要叫我們成為神殿中的柱子。
成為神殿中的柱子，包括了兩件事─變化和建造。自從我來到美國之後，我的負擔一直就是這兩件事。主能給我們最大的祝福，就是變化我們，並把我們建造在祂的殿中。大多數基督徒一直不明白，甚麼叫作成為神殿中的柱子。這話到底是甚麼意思？將神的名、新耶路撒冷城的名、和主的新名寫在我們上面，又是甚麼意思？但那些達到非拉鐵非召會程度的人，裡面就有正確的領會力。我們若是搆上了這個程度，就是豫備好讓主來變化我們。我們若把從主領受的微小力量用在主的話上，並向主認真，那我們就是豫備好被變化，並且在正確的地位上，讓主使我們成為柱子。這要求我們首先經過變化，成為貴重的材料，然後再被建造成為柱子。我們這些本是泥土的人，怎能成為神殿中的柱子？惟有藉著從泥土變化成為寶石，然後被建造在神的建造裡，此外別無他路。在三章十二節之前，我們看見主在二章十七節的應許，指明我們藉著喫祂作隱藏的嗎哪，就能變化成為一塊白石。這真是最大的祝福。這關係到我們這個人，因為這關係到我們的所是。最大的祝福，不是主給我們甚麼，乃是主使我們成為甚麼。
假如我是一團泥巴，無論你給我甚麼，金子也好，鑽石也好，我還是泥巴。即使你把我帶到天上，放在神自己面前，我仍然是泥巴。最大的祝福，就是主要把我變化，成為連於神居所的東西。在召會生活裡，我們不該盼望得著客觀的祝福，倒要看見，主的祝福總是要把我們作成甚麼，把我們變化成為珍貴的材料，然後把我們建造在神的殿裡。你若接受這話到你裡面，祂要徹底翻轉你的觀念。要是你看見這個異象，你還會要主給你外面的東西作祝福麼？不會，我們一定會放下這種期望。我們若真的看見這個異象，就會曉得在召會生活中，神的心意不是要在我們外面作些甚麼，乃是要作一些完全與我們這人有關的事。祂要使我們變化成另一個人。
寫在我們上面的三個名字
主不只要使我們成為柱子，他還要把三個名字寫在我們上面，就是神的名、新耶路撒冷的名、以及祂的新名。給某一個東西寫上名字，就是給牠一個標示。如果我問你的名字，你會怎樣說？你敢說『我的名字是神』麼？這樣說並不是僭妄，因為主應許要將神的名寫在我們上面。假如我是主在其上寫了神的名的人，你若問我叫甚麼，我會說，『請你念我上面寫著甚麼─神，這就是我的名字，我的標示。』反對的人可能會批評我這樣說，但請不要控告或責怪我僭妄，我只是被寫上的，祂纔是那寫的。要責怪就怪祂好了！
主也要把新耶路撒冷的名寫在我們上面。新耶路撒冷有多少寫在你上面？或者別人只能看見你上面有新字的幾筆、耶字的幾筆。但過一段日子以後，至終新耶路撒冷這名的每一筆每一畫，都要寫在你上面。
最後，主要把祂的新名寫在我們上面。因著主是常新的，祂當然沒有舊名。只有新名。主這新名是甚麼？就是我們所經歷的基督。只有當我們有了充分的經歷之後，我們纔會得著這個新的標示。從這一切我們能看見，最大的祝福乃是主叫我們像神，叫我們成為新耶路撒冷的一部分，並且使我們以新的方式成為基督的彰顯。
主如何寫在我們上面
我們在召會裡的人，必須看見主最大的祝福，乃是應許把我們作成某一種情形。祂成就這事的方法，乃是把祂自己作到我們裡面。在我們上面寫上神的名、新耶路撒冷的名、和主的新名，實際上就是指把神作到我們裡面，把新耶路撒冷作到我們裡面，以及把基督的屬性作到我們裡面，作祂全新的彰顯。藉著這樣的工作，這三個新名至終就寫在我們上面。祂把祂的元素作到我們裡面，就是把這些名字寫在我們上面。