啟示錄生命讀經 第三十六篇(週六)6/6

追求日期 6/6/2026
👆啟示錄生命讀經 第三十六篇全篇
👆延伸讀經段落及註解：啟十二5、17及註
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📃新約聖經恢復本(紙本)：P1277，P1280
📃啟示錄生命讀經(紙本)：P500L3~P505L12

　這血究竟有多少功效，我們無人能完全知道，只有神知道。魔鬼也知道得比我們多。我們早年盡職的時候，也有趕鬼的經歷。那時候，我們在中國廣傳福音，常常要征服人身上所附的鬼。有好多次，我們正在禱告趕鬼的時候，就有厲害的控告來抗拒我們。鬼說，『你想用禱告來趕我？昨晚你向妻子發了脾氣，你不記得麼？現在還想來趕我？』馬上，我們禱告的良心軟弱下來，禱告的口就閉了。於是我們停下禱告，宣告說，『不錯，我昨晚的確對妻子發了脾氣。但是，鬼，你們難道不知道現在我是在血底下？』你一題到血，鬼就被打敗了。鬼比我們更知道這血的權能。有好幾次，當我們禱告的時候，被鬼附著的女人拿著剪刀，威脅著要傷害我們，我們就宣告說，『我們是在血底下。鬼，你們要知道，你們的王和首領，就是撒但，魔鬼，已經被釘死了，連你在內都已受了審判！』你一說這話，被鬼附的人就會安靜。從經歷中，我們看見羔羊之血的大能和權柄。我們必須常常應用血，告訴魔鬼，我們雖然不完全，卻是在完全的血底下。不是你自己的完全能叫鬼不出聲，乃是血。沒有一個人是絕對約完全，我們的完全都有漏洞。不要信靠你自己的完全，不要憑靠你的完全來爭戰。就是我現在講道的時候，也不是靠著我的完全。我是靠著血來這裡盡職。阿利路亞，這裡有血！我們都必須看見血，並宣告說，我們是在這血的遮蓋之下。這血是有功效的血，牠說的美言，牠含示的價值，究竟有多少，只有神知道；在某個程度上，魔鬼也知道。但是不管我們是否知道這血所含示的，只要我們取用牠，就能得著牠所含示的一切。

b　因自己所見證的話

　他們勝過仇敵，也是因『自己所見證的話。』這就是他們見證魔鬼已經受主審判的話。每當我們感覺魔鬼的控告，就當開口見證主如何對付了他。我們必須發聲宣告，主勝過了撒但。我們不僅對人作見證，也當對鬼作見證，說，『鬼，你們該記得你們的王撒但，已經被我的主耶穌基督打敗了，你不該在這裡找我的麻煩！』除了向鬼作見證以外，還要向撒但講道，說，『撒但，你不知道你已經被釘在十字架上了麼？你已經受了審判，你的定命就是火湖！』這就是你口訴的見證。不要光在心裡有這些想法，你必須對著撒但發聲說出來。雖然你房間裡可能沒有別人在，撒但卻在那裡。我就曾向撒但和鬼講過道，那個講道不是叫他們悔改，乃是為打退他們。藉著從我們口頭見證所噴的屬天殺蟲藥，所有的『小蟲』都被殺死了。也許你看不到鬼，他們卻在那裡。有的弟兄希奇我怎麼能那樣剛強，原因是我藉著向『小蟲』講道，就得著加強。但我的力量不在於我，乃在於血。我不是殺蟲藥，鬼所怕的並不是我，他們所怕的乃是血。我們需要應用這血。

　我搬到新房子後不久，就受到地鼠的攪擾，有弟兄把毒藥放在鼠洞裡，這些討厭的地鼠就絕跡了。今天我們所用的『毒藥，』就是耶穌的血，和我們所見證的話。

　我們需要把所見證的話說出來。有時候也許你需要向撒但講幾分鐘的道，說，『撒但，我被你欺騙好多年了。有一天，主來到我這裡說，我已經在十字架上蒙了救贖。撒但，這件事你不知道麼？』你需要這樣對他說。好多人從未對撒但講過道，但是現在我們都要學作這事。你若想講有果效的道，第一個對象就該對撒但講。向仇敵所講的這話就是我們所見證的話。

　我們的見證就是：我們是罪人，但主是我們的救贖主。祂在十字架上為我們的罪死了，現在我們有祂的血。就把這個告訴撒但！你告訴他這些之後，再說，『撒但，你不該在這裡，你的定命先是無底坑，然後是火湖。但我要你在這裡等一會兒，聽我講完這篇道。聽完之後我纔放你走。』你若是這樣對撒但講道，這控告者就不敢再找你的麻煩，因為你先找他的麻煩。你講完道之後，再對仇敵說，『撒但，不要再來了！你若再來，我要對你講一篇更長的道。』

　弟兄們勝過他，不僅是因血，也是因他們所見證的話。血是事實，話是我們的傳講。血所含示的事實，說明我們的罪已經得著赦免並被除去，我們已經被釘死，撒但已經被審判，並且他的頭已經被打傷。我們應用這血，就是應用所有這些事實。我們應用這血之後，必須向撒但宣告這些事實。這就是勝過仇敵的路。

　你若應用血，並向撒但傳講，他就害怕了。他控告你，找你的麻煩，使你失去功用。他要用他的控告來破壞你。恐怕有許多親愛的弟兄姊妹，仍在魔鬼控告的破壞之下，他們說，『我愛主，但是我不完全，我犯了這麼多的錯！』這些控告的結果就叫你失了功用。仇敵藉著他的控告削弱你，要把你吞沒。但你必須告訴他；『魔鬼，我的立場不是我的完全，我的立場和遮蓋乃是血。』凡仍在撒但控告之下的人，都該對撒但講一篇很長的道。你若這樣作，就會馬上剛強了。

c　因他們不愛自己的魂生命

　弟兄們勝過仇敵，也是因他們不愛自己的魂生命。因著亞當墮落，撒但就和人的魂生命，就是人的己聯合。（太十六23～24。）因此，我們要勝過撒但，就當不愛自己的魂生命，倒要恨惡並否認。（路十四26，九23。）那些構成男孩子的得勝信徒，『雖至於死，也不愛自己的魂生命。』只有那些不愛自己魂生命的人，纔甘心殉道。我們必須恨惡我們的己。只要我們愛自己的魂生命，就成為土，好作撒但的食物。但我們若不愛自己的魂生命，不愛我們的己，就不會成為土，這就叫撒但被殺死。當我們的魂生命被殺死，撒但也就被殺死。這是我們作為婦人的較剛強部分，勝過撒但的路。

　你若對撒但講道，他就要離開你。你該有這樣的準備說，『撒但，即使你恨我，我仍要向著你死。我願意失去我的魂生命，因為我若死了，就能榮耀的畢業了。』你若願意失去你的魂生命，撒但就對你毫無辦法。他若來找你的麻煩，你就對他講道；他若恨你，你就向他死。那麼，他還能把你怎麼樣？他對你毫無辦法，只好作罷。這就是勝過仇敵的路。

5　從受苦的婦人生出

　男孩子是從受苦的婦人，就是從神受苦的子民生出的。（啟十二2，4～5。）二節的呼叫表徵她正在禱告。『忍受產難，疼痛要生，』表徵歷代以來，神的子民一直忍受生產之苦，（賽二六17～18，耶六24，十三21，三十6，彌四9～10，五3，加四19，）以產生男孩子，好為神的國爭戰。

6　轄管萬國

　五節說，男孩子『將來要用鐵仗轄管萬國。』這是基督的權柄，（詩二9，）主將這權柄賜給了得勝者。（啟二26～27。）這男孩子，就是復活的得勝者，要對萬國施行基督的權柄，並在千年國裡，與基督一同轄管萬國。（啟二十4，6。）

三　被提

　五節又說，男孩子『被提到神和祂的寶座那裡去了。』這裡男孩子的被提，和帖前四章十七節所說大體信徒的被提不同。在帖撒羅尼迦前書，大體信徒的被提，是在末次號筒，（林前十五52，帖前四16，）就是第七號（啟十一15）之時，被提到空中。但這裡男孩子要被提到神的寶座前，並且是在一千二百六十天之前，也就是在第五號以前，從第六印開始（啟九1）的三年半（四十二個月─啟十二14，十三5，十一2）大災難之前。

貳　婦人其餘的兒女

　十七節所說婦人其餘的兒女，就是婦人的較軟弱部分，其中有些是守神誡命的以色列人，有些是持守耶穌見證的信徒。以色列人和較軟弱的信徒，都要被留下經過大災難，並要受龍的逼迫和攻擊。