啟示錄生命讀經 第三十七篇(週一)6/8
追求日期 6/8/2026
👆啟示錄生命讀經 第三十七篇全篇
👆延伸讀經段落及註解：啟十二3、4、6、12至18及註
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📃新約聖經恢復本(紙本)：P1277~P1280
📃啟示錄生命讀經(紙本)：P506~P510L8
第三十七篇 大紅龍及其逼迫
啟示錄十二章裡有三個重要的人物；婦人、男孩子和大紅龍。多少世紀以來，婦人和蛇一直在爭戰。其實不是婦人在爭戰，而是男孩子在爭戰。這一章所包括的，是從創世記三章十五節直到這世代的末了；特別對撒但在末了三年半的活動，有更詳細的描述。這場爭戰開始於創世記三章十五節，終結於末了三年半。婦人同男孩子要與蛇（以後變成大龍）爭戰，一直到死了的得勝者復活時。當所有死了的得勝者整體復活時，男孩子就完全出現。這一個團體，就是神子民較剛強的部分，要在大災難以前被提，但不是被提到空中，乃是被提到神的寶座那裡。男孩子被提之後，就到了最後的三年半，或一千二百六十天。
男孩子被提到神的寶座以後，天上就起了爭戰。這指明得勝的聖徒對未來天上的爭戰，具有極大的影響力。這場爭戰要等到得勝的聖徒復活和被提以後纔開始，然後撒但和他的使者，要與天使長米迦勒和他的使者爭戰。（撒但還沒有墮落時，也是個天使長。）男孩子被提到寶座之後，天上再沒有龍的地方，龍就被打敗且被摔到地上。牠來到地上，是在大災難開頭的時候，在大災難期間龍要竭盡所能的毀壞神為著祂的定旨所創造的人。直到現在，神因為尚未得著男孩子，還無法把撒但從天上摔到地上。神需要一個團體人，為祂完成這事。
啟示錄十二章集中講末了三年半的事，描繪出一幅蛇與婦人之間的仇恨的完整圖畫。當撒但被摔到地上時，他要極力的損害當時仍留在地上的婦人。在本篇信息中，我們需要來看大紅龍以及牠的逼迫。
壹 龍
三節說，『天上現出另一個異象來，看哪，有一條大紅龍，有七頭十角，七頭上戴著七個冠冕。』蛇是狡猾的，而龍是殘忍的。
一 大的
三節說這是一條大龍。在創世記三章，撒但原是一條蛇，是較小的造物；到這裡他成了一條龍，比蛇大多了。歷代以來，蛇吞喫了許多許多，因此就擴大成了一條大龍。
二 紅色的
這條大龍是紅色的。在這裡，紅色表徵撒但的殺害所引起的流血。（約八44。）亞伯是第一個被龍殺害的殉道者，主在馬太二十三章三十五節說到義人亞伯的血。這條龍不僅因喫得多而變大，也因許多年來殺了許多得勝者而成了紅色。
三 七頭
大紅龍有七頭，就是羅馬帝國的七位該撒。（啟十三l，十七10～11。）到了十三章一節，我們會看見這七頭就是獸的七頭，並且這獸不只是羅馬帝國，也是敵基督。十七章九節和十節告訴我們，七頭就是七位該撒。龍有七頭，就是七位該撒，又是獸（敵基督）的頭；這指明龍與獸乃是一。這就是說，羅馬帝國的七位該撒就是撒但的七頭。由此我們看見，羅馬帝國，尤其是敵基督，乃是撒但的化身。
四 十角
龍還有十角。按照十七章三節和十二節，這十角將是敵基督手下的十王。將來羅馬帝國要復興，並要有十王。這十王等於尼布甲尼撒王在夢中所看見大像的十個腳指頭。（但二42～44。）羅馬帝國分成了西羅馬帝國和東羅馬帝國兩部分，如同這個大像的兩腿。那還未應驗的十個腳指頭，將是敵基督手下的十王。這十王將是大龍頭上的十角。這指明羅馬帝國、敵基督和十王，都與撒但是一。
五 七個冠冕
龍的七頭上戴著七個冠冕，指明七位該撒特殊君王職分的榮耀。這七位該撒都有非常特殊的君王職分，這君王職分就是他們的冠冕。因著七位該撒與撒但是一，所以他們的冠冕也就是龍的冠冕。這七位該撒的每一位既與撒但是一，就都僭取神格，自稱為神，強迫百姓把他們當作神敬拜。
六 牠的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一
四節說，『牠的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一，摔在地上。』天上的星辰象徵天使。（伯三八7，賽十四12。）天上星辰的三分之一，該是指那些跟隨撒但背叛神的墮落天使，撒但將他們全部拖走。男孩子被提到天上以後，不能容忍撒但在天上出現，就把天清理一番，把撒但摔到地上。當撒但被摔到地上時，所有墮落的天使也要與他一同被摔下去。（啟十二9。）因此，那時地上就要為這些墮落的天使所充滿，他們也要毀壞背叛神的人所居住的地。地要變得何等的可怕！我真不願意那時還留在地上。
你看英文的龍字（dragon），含有『拖拉』（drag─on）的意思，龍總是拖拉著一些東西。召會生活中凡是拖拖拉拉的都是龍的標記。龍不僅將天使拖走，有時也將聖徒拖走。
七 站在婦人面前
四節說，『龍站在那將要生產的婦人面前，等她生產之後，要吞喫她的孩子。』龍站在那將要生產的婦人面前，表徵撒但總是抵擋神的子民。從創世記三章十五節，古蛇撒但就不斷的攻擊這婦人直到今天，企圖吞喫她的孩子。在末了的三年半中，撒但要對抗那些大災難期間仍留在地上神的子民。