啟示錄生命讀經 第五十七篇(週三)8/19

追求日期 8/19/2026
👆啟示錄生命讀經 第五十七篇全篇
👆延伸讀經段落及註解：啟二十7至15及註
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📃新約聖經恢復本(紙本)：P1308~P1311
📃啟示錄生命讀經(紙本)：P773L1~P776L12

貳　白色大寶座前的審判

一　白色大寶座表徵主在那裏的審判是公義的

　十一節說，『我又看見一個白色的大寶座和那坐在上面的，從祂面前天地都逃遁，再無可見之處了。』白色在這裏表徵公義，指明主審判的大寶座是公義的。

二　坐在寶座上的那一位

　基督就是坐在白色大寶座上的那一位。十一節的『祂』必是主耶穌。父神已將審判的事全交與子，（約五22，）並且設立祂作審判活人死人的那一位。（徒十42，十七31，提後四1，羅二16。）馬太二十五章三十一至四十六節說到祂在千年國以前，是審判活人的；這裏說到祂在千年國以後，是審判死人的。

三　天地都逃遁

　十一節說，天地都從坐在寶座上的那一位面前逃遁，再無可見之處了。舊天舊地要改變，（來一11～12，）舊天要過去，舊天的元素要被燒化，舊地也要被燒盡了。（彼後三10。）

四　已死的不信之人受審判

　十二節說，『我又看見死了的，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。』這裏的『站』指明死了的人已經復活。這是指千年國以後不信者的復活，就是審判的復活。（約五28～29，林前十五23～24。）不信的死人要憑著案卷上所記載的受審判。這些書卷記載著不信者的工作和行為，他們要照所記載的受審判。另一卷展開的案卷，就是生命冊，這是信徒的名冊。（啟十三8，十七8，路十20。）不信之人要憑著案卷上所記載的，照他們所行的受審判；凡他們所說所行的，都記載在這些案卷上。在馬太十二章三十六節主耶穌說，『我還告訴你們，人所說的每句閒話，在審判的日子，都必須供出來。』每句閒話都記載下來了。宇宙的錄音機錄下了人所說的每句話。在白色大寶座前，案卷要展開，主要對不信的死人說，『這是你所說的，這是你所作的。』每張口都要被堵住。神是神，祂要注意到每個人。

五　鬼受審判

　十三節說，『海交出其中的死者。』那些溺斃海中的不信者，既包含在陰間的死人中，這裏海所交出的死者，就不包括不信的人類；這些死者可能是亞當以前的時代中，（見創世記生命讀經第二篇，）那些活類的靈（即現今的鬼－太八31～32，十二43。）這也許指明，現今的鬼要和不信的人類，一同在白色大寶座前受審判。

　不僅是人，還有鬼也要在白色大寶座前受審判，你聽到這個也許會很喫驚。我再說，認識聖經不是容易的事。大多數的基督徒讀聖經，都以為海所交出的死者就是那些溺斃海中的人。但溺斃於海中的必然包括在死亡和陰間所交出的死者中。請注意十三節還說，『死亡和陰間也交出其中的死者。』由此我們看見，海所交出的死者必是另一類的東西。我們在創世記生命讀經第二篇信息裏曾指出，在亞當以前的時代有一些有靈的活類。當神在撒但的背叛中審判了撒但和他的跟隨者之後，這些活類就成了鬼，海就成了牠們的住處，為這緣故，鬼使豬群闖入海中。（太八31～32。）因此，海要交出所有的鬼，牠們要在白色大寶座前受審判。

六　死亡和陰間被扔在火湖裏

　十四節說，『死亡和陰間也被扔在火湖裏，這火湖就是第二次的死。』火湖是整個宇宙的垃圾箱；一切消極的事物，包括死亡和陰間，都要被扔在其中。死亡是主最後所要毀滅的仇敵。（林前十五26。）

　墮落的人在第一次的死裏，魂和靈與身體分開，並滅亡於陰間受苦的地方。（啟十六22～24。）在第二次的死裏，魂和靈與復活的身體重新聯結，然後與身體一同被扔進火湖裏。這是說，不信者的全人－靈、魂、體，都要在火湖永遠的痛苦裏滅亡。

七　無論誰在生命冊上不見是記著的，就被扔在火湖裏

　十五節說，『無論誰在生命冊上不見是記著的，就被扔在火湖裏。』那些滅亡的不信者，雖是照著記載他們所行的案卷受審判，（啟二十12～13，）卻要照著生命冊被扔在火湖裏。這指明他們雖因惡行被主定罪，卻因不信，名字沒有記在生命冊上而滅亡。不相信主耶穌，乃是惟一使人滅亡的罪。（約十六9。）火湖原是為魔鬼和他的使者豫備的。（太二五41。）不信的人既然跟隨魔鬼，就要有分於魔鬼的審判，（約十六11，）並同受魔鬼下火湖的永遠痛苦。鬼既也跟隨魔鬼，就也要遭到同樣的定命。