啟示錄生命讀經 第六十八篇(週四)9/24

追求日期 9/24/2026
👆啟示錄生命讀經 第六十八篇全篇
👆延伸讀經段落及註解：啟四5，五6
🔉語音播放生命讀經
📃新約聖經恢復本(紙本)：P1251，P1255
📃啟示錄生命讀經(紙本)：P897~P899L9

第六十八篇　經歷七燈、七眼和七靈

神的建造，新耶路撒冷

　在已過的永遠裡，獨一的三一神─父、子、靈─獨自存在。創世記一章二十六節啟示神進來照著祂的形像造人。人雖然是照著神的形像造的，但在被造的時候裡面並沒有神的生命。當我們把全本聖經，從創世記一章到啟示錄二十二章都讀過，就看見經過了許多時代、世代和世紀之後，到了將來的永遠，神仍然在那裡，然而祂不再獨自存在了。雖然祂還是三一神，在二十二章一節描繪為神、羔羊和湧流的河（象徵那靈），但那時祂要成為新耶路撒冷的中心。在已過的永遠裡，神獨自存在；但在將來的永遠裡，三一神要成為新耶路撒冷的中心，並且要浸透全城。二十一、二十二章裡新耶路撒冷的圖畫是一個表號，表徵神要與祂所救贖的人調和，成為祂的擴大。最終，這班人要成為一個建造；由神性與人性構成的這個建造，要成為神人相互的居所。這是聖經透亮的啟示。

　這啟示包含三個要項：獨一的神、受造的人和建造的新耶路撒冷。這三項包括了全本聖經。當神進到人裡面，重生人，變化人時，祂就將自己與人調和。因著與人調和，神就擴大了。這調和的結果就是建造，新耶路撒冷。所以，那作神建造的新耶路撒冷，乃是神與受造、蒙救贖並得重生之人的調和。我們都需要看見這奇妙建造的異象。

被帶進神不變的建造中

　最近一位弟兄見證，自從他得救之後，經歷了許多的改變。有一陣子他很喜樂，然後有了改變。但到了一個時候，他以為自己進入了得勝的生活，事情卻又改變了。然而想想看，從亞當的時候一直到新耶路撒冷，有過多少的改變，未來還要有多少的改變！你經歷了這許多的改變，原因是你還未被帶進神不變的建造中。在我們被帶進神的建造以前，我們都要繼續改變；惟有在我們進入祂的建造之後，纔不再有改變。啟示錄三章十二節說，『得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。』這指明我們惟有被建造在神的殿裡，然後纔不會再改變。其間，我們改變得越多，就越近於建造。我們永遠的定命乃是在神的建造裡。然而，今天在大多數的基督徒中間，並沒有建造，卻有飄流和轉移。

十三項

　創世記裡有八個重要人物：亞當、亞伯、以挪士、以諾、挪亞、亞伯拉罕、以撒和雅各。最終，這八個人產生了神的建造。在舊約裡，這建造由帳幕和殿所豫表。在新約裡，有建造的實際。耶穌是帳幕，（約一14，）召會是殿，（林前三16，）而新耶路撒冷是終極的完成。總共有十三項；創世記裡的八個人物，豫表上的帳幕和殿，實際裡的耶穌和召會，以及新耶路撒冷。

燈臺和七燈

　燈臺是帳幕裡非常重要的器具，因為牠指引人到至聖所的約櫃那裡。想想帳幕和外院子裡器具的擺設。首先在外院子裡有祭壇和洗濯盆；然後在聖所裡有陳設餅的桌子和帶著七燈的燈臺。燈臺指引人進入至聖所；牠指出通往見證之櫃裡生命之律的路。