以弗所書生命讀經 第六篇(週四)10/15

追求日期 10/15/2026
👆以弗所書生命讀經 第六篇全篇
👆延伸讀經段落及註解：弗一7~8及註
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📃新約聖經恢復本(紙本)：P819
📃以弗所書生命讀經(紙本)：P65~P67L6

第六篇　在子裡的救贖

   以弗所一章三至十四節有三個段落：三至六節是父的揀選和豫定，說出神永遠的定旨；七至十二節是子的救贖，說出神永遠定旨的完成；十三至十四節是靈的印記和憑質，說出神所完成之定旨的應用。首先我們有父永遠的定旨，然後是子完成父的定旨，最後是靈應用子照著父的定旨所完成的。由此我們看見，三一神在祂的祝福裡彰顯出來了。藉著父的定旨、子的完成和靈的應用，我們成了召會。在前面的信息裡，我們說到父的揀選和豫定。在本篇信息中，我們要來看子的救贖，就是在子裡的救贖。（7。）

　我們已經看見，以弗所書不是從我們的光景、從地上、或從時間裡說起，乃是從神永遠的定旨、從諸天界、並從永遠說起。既是這樣，你也許會希奇，為甚麼在這裡題到救贖。這是因為我們這些神所揀選的人墮落了。照著神永遠的定旨，我們蒙了揀選；但在受造之後，我們墮落了。因此，就有救贖的需要。藉著救贖我們，子完成了父的定旨。

　第一章雖然題到救贖，卻沒有記載我們可憐的光景，乃是在第二章纔完全揭示出來。當我們來到第二章，我們將看見我們的光景是何等可憐，我們何等需要神的憐憫。雖然第一章完全是榮耀的，卻論到我們因著墮落，而需要救贖。

　以弗所一章七節說，『我們在這蒙愛者裡面，藉著祂的血，照著神恩典的豐富，得蒙救贖，就是過犯得以赦免。』七節是六節的延續。我們在上一篇信息看見，六節啟示我們成了神恩寵的對象，因為我們已在蒙愛者裡面蒙了恩賜。七節說，『在這蒙愛者裡面』，意思就是說，我們是在這位蒙愛者裡面，就是在神所喜悅的那一位裡面，蒙了救贖。因此，在神眼中，救贖不是一件可憐的事，乃是一件可喜悅的事。我們是在基督裡蒙了救贖，這樣說雖然正確，卻不如說我們是在那蒙愛者裡面蒙了救贖那樣令人愉悅。『在這蒙愛者裡面』這句話的意思，就是在神的喜悅中。我們是在神所喜悅的蒙愛者裡面，得了救贖。這進一步指明，第一章沒有我們可憐光景的思想；相反的，本章充滿了喜悅。我們乃是藉著那位蒙神所愛者在十字架上為我們所流的血，蒙了救贖。

　根據第七節，這救贖就是過犯得以赦免，而不是罪得赦免。過犯和罪不同。因著第一章的記載如此甜美，所以沒有題到罪，只題到過犯。在父的眼中，祂所揀選的人犯了一些過犯需要赦免。相反的，第二章說到忿怒和罪。在第一章，父神處理我們的過犯。然而，甚至這些過犯也使救贖成為必需的，於是神的愛子在十字架上流血，為叫我們得著赦免。沒有流血，就沒有赦罪。（來九22。）因此需要血。這赦罪是照著神恩典的豐富，就是祂用全般的智慧和明達，使其向我們洋溢的。（弗一8。）

壹　神所賜的第三項福分

　一章四至五節啟示我們是蒙揀選並豫定的。但在受造之後，我們墮落了。因此，我們需要救贖，就是神在基督裡，藉著祂的血為我們成就的。這是神賜給我們的另一項福分。第一項福分是蒙揀選成為聖別，第二項是豫定得兒子的名分，第三項是在子裡的救贖。