羅馬書生命讀經 第三十四篇(週二)4/1
追求日期 4/1/2025
👆羅馬書生命讀經 第三十四篇全篇
👆延伸讀經段落及註解：羅五19、六3、6、七18~25及註
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📃生命讀經(紙本)：P465L11-P469L10
📃新約聖經恢復本(紙本)：P585-P595
被放在基督裏
羅馬五章十九節說，『藉著一人的悖逆，多人構成了罪人。』你也許以為，因為你得救了，你就不再是罪人。就一面說，我贊同你。然而，我們仍有老舊構成的罪惡元素。我們是由罪構成的罪人。我們不是因為犯了罪纔是罪人。不，我們是罪人，因為我們由罪構成。甚至在你出生以前，你已經是罪人。我們不管是善或惡，都構成罪人了。
六章三節說，我們『浸入基督耶穌』。這就是說，我們被放在基督裏。我們生在亞當裏，卻被放在基督裏。我們生在亞當的範圍、領域和元素裏，但我們已被遷到基督的範圍、領域和元素裏。這是事實，這不在於我們的感覺。我說你生在亞當裏，你也許回答：『我不覺得我生在亞當裏。』無論你覺得或不覺得，這乃是事實。例如，我在美國是事實，儘管我也許覺得自己在臺灣。藉此我們能看見，我們的感覺可能是謊言。我也許覺得我是王，但我實際上是個小人物。我也許覺得我非常好，但實際上我也許非常差。關於屬靈的事實，我們不該倚靠我們的感覺。
羅馬六章有我們都已被放在基督裏的事實。你現今在基督裏麼？有些人也許回答：『可能我在基督裏，但我不覺得我在基督裏。一小時前我纔發了脾氣，我怎能說我在基督裏？一小時前我的行為那麼差，現今我如何能在基督裏？』但基於羅馬六章的事實，我們必須宣告：『阿們，我在基督裏！』羅馬六章有我們已被放在基督裏的事實。無論我們喜歡或不喜歡，覺得或不覺得，都無關緊要；事實仍是事實。我們在基督裏。
我們的舊人已經與基督同釘十字架
羅馬六章六節說，『知道我們的舊人已經與祂同釘十字架，使罪的身體失效，叫我們不再作罪的奴僕。』藉著基督的死，我們的舊人已經被了結，甚至舉行過葬禮。你知道我們的舊人已經與基督同釘十字架，並且埋葬了麼？我們若信我們在基督裏，我們也就必須信我們的舊人已經與基督同釘十字架。無論我們覺得或不覺得如此，我們的舊人死了並埋葬了乃是事實。所以保羅說，『知道我們的舊人已經與祂同釘十字架。』在基督裏，我們的舊人已經被除去。
使罪的身體失效
既然我們的舊人已經釘十字架並埋葬了，『罪的身體』就『失效』了。（六6。）因著墮落，我們的身體是罪的身體。這樣一個墮落的身體，只適於犯罪。在這身體裏沒有別的，只有罪。所以，在七章十九至二十節保羅說，『因為我所願意的善，我反不作；我所不願意的惡，我倒去作。若我去作所不願意的，就不是我行出來的，乃是住在我裏面的罪行出來的。』住在我們身體裏的罪，使身體成為『罪的身體』。無論我們多疲倦，只要有機會犯罪，我們的身體就非常活躍。例如，有些人可以賭博三天三夜，不好好的睡，不好好的喫。但沒有一個職員能七十二小時不眠不休的工作。反之，職員若被迫這樣作，就會抱怨。但沒有一個賭桌旁的人抱怨疲倦，因為人人精力充沛，因為身體是罪的身體。我從未聽見有賭鬼說他疲倦，要回家去。即使他的妻子求他回家，他還會在賭桌旁多留幾小時。這指明身體對犯罪從不厭倦，儘管對其他的事也許容易厭倦。父母囑咐孩子作功課，孩子常說，『哦，我太累了。而且，我覺得不舒服。』但到了犯罪作惡時，身體卻精力充沛。
因著我們的舊人已經與基督同埋葬，罪的身體就失業了。牠成了失效的，因為犯罪的人，舊人，已經釘了十字架。身體不是犯罪的人，乃是犯罪的工具，是人犯罪作惡的憑藉。但人既然已經埋葬，罪的身體就失業了。這就是說，我們得釋放脫離罪。既然我們的舊人已經與基督同釘十字架並埋葬了，我們就得釋放脫離罪。這是羅馬六章的要點。
律法的難處
人墮落的時候，罪進到人裏面。然而，人沒有領悟他是多罪惡。這使神必須給人律法，使人的罪惡被暴露。雖然律法不該是難處，卻成了難處。神給人律法的用意是要暴露人，使人確信他是罪惡的。但即使人被律法的要求所暴露，他仍拒絕承認他是罪惡的。反之，人不當的使用律法，好像說，『律法是絕佳的。我要成就牠一切的要求。』神的心意是要用律法暴露人，但人以為自己能遵守律法。雖然如此，神頒賜律法的目的還是達成了。人越想要遵守律法，就越干犯律法；他越干犯律法，就越被暴露。所以，我們不但有罪的難處，也有律法的難處。
正如我們所看見的，罪的難處在羅馬六章得解決。但律法的難處如何能解決？在羅馬七章，我們有得釋放脫離律法的路。得釋放脫離律法的路，就像得釋放脫離罪的路一樣，乃是藉著舊人的死。在六章裏，我們的舊人是犯罪者，但在七章裏，我們的舊人是自居的丈夫。舊人不該作丈夫，乃該作妻子。然而，舊人沒有守住他的地位，卻僭取了丈夫的地位。讚美主，舊人這犯罪的人，這自居的丈夫，已經釘十字架並埋葬了！現在我們得釋放脫離了罪與死。這就是羅馬七章前半所說的。